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卷二(3/5)

僧曰：“君岂不有异人奉赠，贫道望气知之。

“崔生因　出合子示胡僧，僧起拜请曰：“请以百万市之。

“遂将去。

崔生问僧曰：“女郎　是谁？“曰：“君所纳妻，王母第三个女，玉卮娘子也。

姊亦负美名在仙都，况　复人间。

所惜君娶之不得久远。

倘住一年，君举家必仙矣。

“崔生叹怨迨卒。

○曹惠 武德初，有曹惠者，制授江州参军。

官舍有佛堂，堂中有二木偶人，长尺余，　雕饰甚巧，丹青剥落。

惠因持归与稚儿。

后稚儿方食饼，木偶即引手请之。

儿惊　报惠，惠笑曰：“取木偶来。

“即言曰：“轻红、轻素自有名，何呼木偶！“于　是转盼驰走，悉无异人。

惠问曰：“汝何时来物，颇能作怪？“轻素曰：“某与轻红是宣城太守谢家　俑偶，当时天下工巧，总不及沈隐侯家老苍头孝忠也。

轻素、轻红即孝忠所造也。

　隐侯哀宣城无辜，葬日故有此赠。

时轻素在圹中，方持汤与乐家娘子濯足，闻外　有持兵称敕声，娘子畏惧，跣足化为白蝼，少顷，二贼执炬至，尽掠财物，谢郎　时颔瑟瑟环，亦为贼敲颐脱之。

贼人照见轻红等，曰：＼＇二明器不恶，可与小儿　为戏具。

＼＇遂持出，时天正二年也。

自尔流落数家，陈末麦铁杖犹子咬头将至此，　以到今日。

＊？被萦治试唬骸霸悰判恍鞮撬魍蹙丛蚺巠籧麑五嵩评旨夷餇子？“轻　素曰：“王氏乃生前之妻，乐家乃冥婚耳。

王氏本屠酤种，性粗率多力，至冥中　犹与宣城琴瑟不睦，何宣城颜严，则磔石抵关以为威胁。

宣城自密启于天帝，帝　许逐之。

二女一男，悉随母归矣。

遂再娶乐彦辅第八娘子，美资质，善书，好弹　琴，尤与殷东阳仲文、谢荆州晦夫人相得，日恣追寻。

宣城尝云：＼＇我才方古词　人，唯不及东阿耳。

其余文士，皆吾机中之肉，可以宰割矣。

＼＇见为南曹典铨郎，　与潘典门同列，乘肥衣轻，贵于生前百倍。

然十日一朝晋、宋、梁，可以为劳，　近闻亦已停矣。

“ 惠又问曰：“汝二人灵异若此，吾欲舍汝，何如？“即皆喜曰：“以轻素等　变化，虽无不可，君意如不放，终不能逃。

庐山山神欲索轻素作舞姬久矣，今此　奉辞，便当受彼荣富。

然君能终恩，请命画工，便赐粉黛。

“即令工人为图之，　使被锦绣。

轻素喜笑曰：“此度非论舞姬，亦当彼夫人。

无以奉酬，请以微言留　别。

百代之中，但有他人会者，无不为忠臣居大位矣。

言曰：＼＇鸡角入骨，紫鹤　吃黄角甲（疑此处有脱误，“黄角甲“，《广记》作“黄鼠申“，“申“字或属　下读），不害五通泉室，为六代吉昌。

＼＇“言讫而灭。

后有人祷庐山神，女巫云：“神君新纳一夫人，要翠花钗簪，汝宜求之，当　降大福。

“祷者求而焚之，遂如愿焉。

惠亦不能知其微言，访之时贤皆不识，或　云：中书令岑文本识其三句，亦不为人说云。

○滕庭俊 文明元年，毗陵掾滕庭俊患热病积年，每发身如火烧，热数日方定。

召医，　医不能治。

后之洛调选，行至荥阳西十四五里，天向暮，未达前所。

遂投一道旁　庄家，主人暂出未至，庭俊心无聊赖，自叹吟曰：“为客多苦辛，日暮无主人。

“　即有老父，须发甚秃，衣服亦弊，自堂西出而曰：“老父虽无所解，然性好文章，　适不知郎君来，正与和且耶联句次，闻郎君吟＼＇为客多苦辛，日暮无主人＼＇，虽　曹丕＼＇客子常畏人＼＇不能过也。

老父与和且耶同作浑家门客，门客虽贫，亦有斗　酒接郎君清话耳。

“庭俊甚异之，问：“老父居止何所？“老父曰：“仆忝浑家　扫门之客，姓麻，名束禾，第大，君何不呼为麻大。

“庭俊即谢不敏，与之偕行，　绕堂西隅，遂见一门，门启，华堂复阁甚绮秀，馆中有樽酒盘杓。

麻大揖庭俊同　坐。

良久，门中一客出，麻大曰：“和至矣。

“庭俊即降阶相让，还坐，且耶谓　麻大曰：“适与君联句，诗头来未？“麻大自书题目曰：“同在浑平原门联句一　首。

予已为四句矣。

“麻大诗曰： 自与慎终邻，馨香遂满身。

无关好清净，又用去灰尘。

且耶良久乃曰：“仆是七言，韵又不同，如何？“麻大曰：“但自为一章，　亦不恶。

“于是且耶即吟曰： 冬日每去依烟火，春至还归养子孙。

曾向苻王笔端坐，迩来求食浑家门。

庭俊犹未悟，见其馆华盛，因有淹留歇马之计，乃书四言云： 田文称好客，凡养几多人？ 如使冯驩在，今希厕下宾。

且耶、麻大笑曰：“何得相讥？向使君得在浑家，一日自当足矣。

“于是餐　膳肴馔，引满数十巡。

主人至，觅庭俊不见，使人叫唤之，庭俊应曰：“唯。

“　而馆宇并麻、和二人一时不见，身在厕屋下，傍有大苍蝇、秃帚而已。

庭俊先有　热疾，自此后顿愈，不复更发矣。

○顾总 梁天监元年，顾总为县吏，数被鞭捶，尝郁郁愤怀，因逃墟墓之间，彷徨惆　怅，不知所适。

忽有二黄衣见顾总曰：“刘君，颇忆畴昔周旋否？“总惊曰：　“弊宗乃顾氏，先未曾面清颜，何有周旋之问？“二人曰：“仆二人，王粲、徐　干也。

足下生前是刘桢，为坤明侍中，以纳赂金谪为小吏，公今当不知矣。

然公　言辞历历，犹有记室音旨。

“因出袖中五轴书示总曰：“此君集也，当谛视之。

“　总试省览，乃了然明悟，便觉藻思泉涌。

其集人多有本，惟卒

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