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第7章 灵魂独立，不畏孤寂(5/5)

国家到了承平时期，政通人和，国泰民安，这时候倒是需要一些怪论。

如果仍然禁止人们发出怪论，则所谓一个声音者往往是统治者制造出来的，是虚假的。

“二战”期间德国和意大利的法西斯，是最好的证明。

从世界历史上来看，中国的春秋战国时代，怪论最多。

有的甚至针锋相对，比如孟子讲性善，荀子讲性恶，是同一个大学派中的内部矛盾。

就是这些异彩纷呈的怪论各自沿着自己的路数一代一代地发展下去，成为中华民族文化的渊源和基础。

与此时差不多的是西方的希腊古代文明。

在这里也是怪论纷呈，发展下来，成为西方文明的渊源和基础。

当时东西文明两大瑰宝，东西相对，交相辉映，共同照亮了人类文明发展的前途。

这个现象怎样解释，多少年来，东西学者异说层出，各有独到的见解。

我于此道只是略知一二。

在这里就不谈了。

怪论有什么用处呢？ 某一个怪论至少能够给你提供一个看问题的视角。

任何问题都会是极其复杂的，必须从各个视角对它加以研究，加以分析，然后才能求得解决的办法。

如果事前不加以足够的调查研究而突然做出决定，其后果实在令人担忧。

我们眼前就有这种例子，我在这里不提它了。

现在，我们国家国势日隆，满怀信心向世界大国迈进。

在好多年以前，我曾预言，21世纪将是中国的世纪。

当时我们的国力并不强。

我是根据近几百年来欧美依次显示自己的政治经济力量、科技发展的力量和文化教育的力量而得出的结论。

现在轮到我们中国来显示力量了。

我预言，50年后，必有更多的事实证实我的看法，谓予不信，请拭目以待。

我希望，社会上能多出些怪论。

2003年6月25日 做人与处世 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。

这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

人本来也是属于大自然范畴的。

但是，人自从变成了“万物之灵”以后，就同大自然闹起独立来，有时竟成了大自然的对立面。

人类的衣食住行所有的资料都取自大自然，我们向大自然索取是不可避免的。

关键是，怎样去索取？索取手段不出两途：一用和平手段，一用强制手段。

我个人认为，东西文化之分野，就在这里。

西方对待大自然的基本态度或指导思想是“征服自然”，用一句现成的套话来说，就是用处理敌我矛盾的方法来处理人与大自然的关系。

结果呢，从表面上看上去，西方人是胜利了，大自然真的被他们征服了。

自从西方产业革命以后，西方人屡创奇迹。

楼上楼下，电灯电话。

大至宇宙飞船，小至原子，无一不出自西方“征服者”之手。

然而，大自然的容忍是有限度的，它是能报复的，它是能惩罚的。

报复或惩罚的结果，人皆见之，比如环境污染，生态失衡，臭氧层出洞，物种灭绝，人口爆炸，淡水资源匮乏，新疾病产生，如此等等，不一而足。

这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。

我并非危言耸听，现在全世界人民和政府都高呼环保，并采取措施。

古人说：“失之东隅，收之桑榆。

”犹未为晚。

中国或者东方对待大自然的态度或哲学基础是“天人合一”。

宋人张载说得最简明扼要：“民吾同胞，物吾与也。

”“与”的意思是伙伴。

我们把大自然看作伙伴。

可惜我们的行为没能跟上。

在某种程度上，也采取了“征服自然”的办法，结果也受到了大自然的报复，前不久南北的大洪水不是很能发人深省吗？ 至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。

“真”者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。

对待坏人，则另当别论。

“忍”者，相互容忍也。

日子久了，难免有点磕磕碰碰。

在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。

如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想。

唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。

至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。

解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”，庶几近之。

1998年11月17日 我的座右铭 多少年以来，我的座右铭一直是： 纵浪大化中， 不喜亦不惧。

应尽便须尽， 无复独多虑。

老老实实的、朴朴素素的四句陶诗，几乎用不着任何解释。

我是怎样实行这个座右铭的呢？无非是顺其自然、随遇而安而已，没有什么奇招。

“应尽便须尽，无复独多虑。

”（到了应该死的时候，你就去死，用不着左思右想），这句话应该是关键性的。

但是在我几十年的风华正茂的期间内，“尽”什么的是很难想到的。

在这期间，我当然既走过阳关大道，也走过独木小桥。

即使在走独木桥时，好像路上铺的全是玫瑰花，没有荆棘。

这与“尽”的距离太远太远了。

到了现在，自己已经九十多岁了。

离人生的尽头，不会太远了。

我在这时候，根据座右铭的精神，处之泰然，随遇而安。

我认为，这是唯一正确的态度。

我不是医生，我想贸然提出一个想法。

所谓老年忧郁症恐怕十有八九同我上面提出的看法有关，怎样治疗这种病症呢？我本来想用“无可奉告”来答复。

但是，这未免太简慢，于是改写一首打油，题曰《无题》： 人生在世一百年， 天天有些小麻烦。

最好办法是不理， 只等秋风过耳边。

1997年

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