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方旭对这侗族小哥千恩万谢,敬若天人,眼看孙向景无虞,便不住向小哥讨教。
原本孙向景这病,他与师父钻研许久,制出的救急丸药也不能保得完全,却不想这普通侗族小哥随身携带的药材,却是比他师徒二人悉心研制的药丸还要神效,令他不得不多问几句。
那侗族小哥颇为忠厚,直称不敢受徐方旭的重谢。
他自称吴阿郎,说是侗寨里普通的行脚商人。
早年间家中颇有些权势,父亲乃是一个大寨子里德高望重的人物,曾送他跟随侗人的神医杏妹学习医术,也得了些传授。
只是后来父亲不幸死在山中,家道中落,为了奉养老母,照顾年幼弟妹,才不得以弃医从商,做些小生意养家糊口。
他自幼跟随杏妹学习,随身总是备着些救急的药丸,也不料今日真是派上了用场。
小哥说道,侗医讲究阴阳平衡,孙向景的病在侗医看来便是阴阳失调,是严重的寒热重症,幸好他跟随杏妹学得踏实,见神医说过的几种症状一一对应,便取了专对寒热重症的药丸给孙向景服下,又刺激他几处穴位帮助药性发作。
也是水神、山神和洞神保佑,这药真的起了神效,救了孙向景一命。
只是这药丸只能救一时之急,抑得表证,却断不了病根;吴阿郎自己学医未成,对孙向景的病也是束手无策。
徐方旭听完小哥所说,更是激动不已。
他与师父多年研究这病症,也知道是五脏不调,阴阳失衡,但是中间种种道理,又与小哥所说有些出入。
当世百业大兴,汉医传承自轩辕黄帝至今,包容诸多道理,却也还有不如侗医之处。
听小哥说起他的师父杏妹,徐方旭不由再三追问,直觉这位神医道理深刻,医术奇妙,或许能为向景医治,起了向她求医的心思。
小哥说道,那位杏妹是侗族所有寨子共尊的神医,现世的侗医十有八九都是她的徒子徒孙,身份比寨主族长还高,只怕徐方旭万难见到。
不过既然缘分在此,求人活命也是顺应天理的好事,吴阿郎还是将杏妹所在详细告诉了徐方旭,并且愿意领着他先去自家的寨子,再指点他们去找杏妹。
徐方旭更是感激不已,不信神佛的他一时也感谢因缘际会,直念仁钦桑布上师佛法高深,果然预言了一切因果,自己两人此番本是前往大理国寻长春谷,却在着长江船上得了这等神医的消息,一时激动不已,难以自持。
孙向景此刻也转醒过来,略一思索就知道自己旧疾发作,唤了师兄,又见仓中还有外人在,一时尴尬不已,脸红过耳。
徐方旭直跟他说是这位侗族小哥仗义相救才保了他的姓名,孙向景连忙向吴阿郎道谢,直要徐方旭好好酬谢小哥。
那小哥见孙向景转醒,精神却还是有些不济,忙说举手之劳,要他万莫挂怀,好生休养便是,便自告辞。
临走之前,又好心安慰孙向景,说他虽然年纪轻轻就得了这等疾病,也不要太多感伤,男子汉大丈夫顶天立地,不应该在某些事情上多做纠结,看他生的这般好相貌,自然会有好姑娘等着他的。
小哥说完便出去了
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