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第二十八章：规划(2/2)

加入还来得及。

” 其实假如只是要挖掘遗迹的话，他根本没必要雇佣这些矿工。

他只要多花一些精力与时间召唤各种元素侍灵就能够完成这一切。

效率更高，投入资源更少，而且更安全。

但他不可能永远都是一个人把所有的事情给办好。

来银流矿洞之前，他在荆棘城体验了三天的生活。

那三天在荆棘城的见闻让他不得不承认，自己在很长一段时间都不能以威廉·凯恩这个身份示人了。

这一点其实在他得知自己穿越了一千年以后就隐约有察觉，但他在潜意识里却一直在拒绝承认这一点。

我作为终焉守望者领袖，十三审判席审判长，救世联军总指挥，月境之灾祸，七大灾厄之封印者，魔法变革者，圣灵守护者，七大世俗王国荣誉勋爵……居然还要隐藏自己的名字行事？ 要知道当年科斯帝国的皇帝看到他都要低头行礼表示尊敬的，虚无君王的化身降世都要他称他一句征服维克大陆最大的阻碍。

也正是因为这种心态，在莉莉安娜问他名字的时候，他也是没考虑多久就直接报上了自己的大名。

如今想来，当时确实太过草率了。

之前只是听莉莉安娜一家之言，等到在他荆棘城逛了三天以后，他才真正的感受到“威廉·凯恩”这个名字的分量。

上到圣灵教会里牧师宣讲的经文与教堂彩绘玻璃上的宗教画，下到平民百姓在赌咒发誓时的见证与门联上的祈福对象。

在荆棘城里，他几乎每走几步就能听到或看到一次自己的名字。

也正因如此，当这个名字成为了一个符号，一个习俗乃至一种信仰以后，那便就跟威廉·凯恩本人没什么太大关系了。

只要有人打着他旗号行事，就会按照自己的理解重新诠释一次他名字的意义。

而在这一千多年中，打着他旗号的人可从来没少过:自称是他转世的开国皇帝；无数自称是他转世的失败反叛者；在他的名字升为圣灵以后，从没停止过争论的圣灵教会各大教派；有往不知第几手传说里继续添油加醋的吟游诗人，以及听着那些传说长大，把他当做某种寄托的芸芸众生。

威廉·凯恩这个名字在如今能够用来代表一切，但唯独不能代表他本人。

同样的，他没法通过这一个名字去重新取回自己曾经的身份与权力。

即便现如今教会以他的名义宣传教义，即便帝国皇室都要自称有他的血脉来体现自己执政的合法性。

但那都跟他本人没有什么关系。

假如皇室与教会真知道他回来了，那他们要做的第一件事情绝对不会是向他献上王冠与权杖，而是不惜一切代价地弄死他。

他们要的只是这个名字本身，而不是活生生的一个人。

威廉自认自己很强，但想要重新拾起原来的身份，光靠纯粹力量上的强是不够的。

人力终究是有限的。

他需要新的追随者，他需要扶持自己的势力，他需要从头开始重建终焉守望者。

而接收那几十号矿工，接管整个银流矿洞，掌握整个源质银产业，乃至控制整个荆棘城，只不过是他为自己规划的第一步而已。

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