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再不服气,这想法儿我也没说出来。
因为我心里正打着小九九…… 接下来,无止真人闭嘴,大蛇把话接了过去。
俗话说的好,万物有灵,皆在修行。
有灵气的动植物修行,一般走的是非人类——精(妖)——人类——仙,这种途经,其中要经历大小劫难无数次。
而蛇,有两条修行途经。
除去上一种外,还有一种是化身为(走)蛟,下海为龙。
所以老人们常说,在遇见金鳞鸡冠的大蟒时,一定要说一句,你成龙就下海,成仙就飞天。
这一句,就能成全了它几百年甚至上千年的修行。
要说这玩意也挺好玩儿,它们修行成不成,居然要借住于人口。
不过这种能向人讨要彩头的,只有蛇和黄鼠狼。
有在东北的朋友,可以回家问问年纪大的老人,在破四旧之前,经常有人在走夜路时,遇到有“人”问“你看我像人吗?”这样的事儿。
那多半儿就是修行到一定年头,遇到瓶颈的黄皮子。
回答的人说“像”,它从此就是人了。
说不像,还要回去继续修行。
道行浅的,可能还会为此折损修行。
大蛇,就是在深山之中修行了两百多年的常姓野仙,排行老四。
野仙,就是不出马挂堂,不受人间香火的。
对于野仙来说,修行十分不易。
通常,会一个或是几个悟性极强的野仙,寻找一件宝物看护,以求借宝物灵气,集天地精华,助本身修行。
往长白山那嘎搭走,有不少关于黄皮子保护千年老参,巨蟒窝里长株千年灵芝的老话儿。
这都不是空穴为风,而是老一辈儿一代一代总结出来的经验之谈。
常老四会出现在那个棺材里,就是闻着那宝物的灵气而来。
它到无止真人的棺椁里时,里面已经聚集了另一群来寻找灵物的修行之辈。
也就是那群红眼耗子。
我爸我妈带着我到棺材里拣骨时,大蛇和红眼耗子以一敌多的单方面碾压战刚刚落下帷幕。
就算我爸不正好敲那一下子,那些红眼耗子也会落荒而逃…… 鬼见多了,对什么修行不修行,飞仙不飞仙的事,也就见怪不怪了。
我把无止真人和常老四的话在心里过两遍,把这中儿大致理清了。
无止真人,是那宝物的最后一个拥有者,有着十分强烈的占有欲,所以才会宁愿不去投胎,把自己的灵魂困在棺材里。
常老四,是夺宝的,为的是借助宝物的灵气,帮助它以后的修行。
看着眼前的一蛇一鬼,我心中又犯糊涂了,他们俩一个看宝的,一个守宝的,不跟在宝物后面转,干吗在我后面跟了十几年? 等等…… 我脸上有点发凉,心里忍不住的激动和兴奋,“那啥,你们不会告诉我,那个宝物,现在在我身上吧?” 我眼冒金光的往前又凑了凑,“能告诉告诉我,咱们的宝贝,到底是啥吗?”
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