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辛苦不说,回报还不一定能足够填饱全家的肚子。
毕竟,现在还不是隋唐大运河开通后的后世。
齐鲁吴楚等江南之地,也还不是那个鱼米之乡。
尤其是吴楚地区,本身的基础设施就很落后,渠道很少,水利设施不健全。
与之相比,种植桑麻或者去作坊打工,虽然辛苦不少,但回报比耕作强多了! 南方已经初现资本主义的萌芽。
在北方,法家的势力,却如同八爪章鱼一般,深深的纠缠住了许多郡国。
出了关中向北,太原、代国、上郡、云中、陇右、云中、北地,乃至于高阙、九原,现在基本都是法家在主政。
一位位法家干吏,从基层一直铺到了郡守府衙门。
在这些地方,除了退役军人转任的官吏外,几乎其他所有职位,都是法家的人。
而法家本身也与军方关系密切。
尤其是代北一带的将门和军功贵族们,与法家几乎是一个鼻孔出气。
在这些地方,法家与军方,共同编织出了一张用法律、制度为经,以军功、武勋为维的大网。
在这里,全民皆兵,家家户户都热衷武事。
郡县乡亭各级官员,都积极的组织和训练着大量民兵。
假畜与假马政策,使得北方的中小地主家庭,几乎家家户户都有着一个善于骑射的年轻人。
他们伸长了脖子,每天都在盼望着来自长安的召唤。
地方上的军功贵族们,显贵之后,非但没有去欺压乡邻,鱼肉乡里。
恰恰相反,他们是北方减租减息的带头人。
一个乡中,若出了一个校尉,那么全乡都会大摆酒宴,庆贺三日。
因为这意味着,从此乡中父老的负担将大大减轻! 这个校尉一定会回报乡亲!更将成为父老乡亲们在遇到问题或者不公时的最大靠山! 同时,他还将不断的将大批年轻子弟,带去军队。
现在的汉军各部,最是推崇子弟兵了! 这是自楚汉争霸之时,就被世人公认的真理。
汉王靠丰沛子弟兵打天下,项羽依靠的也是那忠心耿耿三千江东子弟。
新兴的军功贵族们,自也不能免俗。
他们需要,也确实希望,能有一支忠诚勇敢、作战顽强,不离不弃的子弟兵作为后盾,作为中坚! 是故,在整个北中国,地方秩序与风俗、习性,与南方已经截然不同。
走进北方,你会发现,你来到的不是一个封建社会。
而是一个用商君的制度与法律武装起来的军国主义社会。
家家户户皆备弓弩刀剑,村村皆有民兵组织。
至于县乡之间,呼啸而过的少年郎们,会让你知道,此地绝非可欺之地。
便是那些曾经敲骨吸髓,极尽一切剥削之事的贪婪地主和豪强们,现在也是战战兢兢,只能夹起尾巴做人,不敢过分盘剥。
甚至不得不响应地方豪杰的倡议,减租减息。
百年前荀子入秦曾经看到过的画面和场景,现在在北方重新出现。
而更多荀子不曾见过的场面和事物,在不断出现。
但有意思的是——在这样一个法家力量占据绝对优势,且有着严密组织和秩序的地方,商贾的力量和规模,却不比南方小。
每天,都有数以千计的人民,推着小推车或者驱赶着牲畜,或者组成大型商旅,沿着古老的回中道和直道,前往幕南。
他们将中国的粮食、铁器、食盐、药材、香料、布帛和铜钱,带去幕南。
换回大量的皮毛、牲畜、奶制品。
冠带农耕之民与引弓游牧之族,本是千年死敌。
但在现在,当汉室以空前威势,统治万里草原之时,所有人都愕然发现,冠带之室与引弓之民,竟是天然互补的两极。
引弓游牧之民,放牧和蓄养牲畜,但却时刻处于存亡危机之中。
尤其是其下层牧民,生活艰苦,朝不保夕。
草原上的人的生命如草芥一般脆弱。
为了生存下去,引弓之民只能想尽一切办法获取食物。
是以数千年来的进化,使得他们的身体渐渐粗矮——这是进化的规则所导致的,假如引弓游牧之民不能使自己的身
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