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07　老大哥的道具(3/5)

此层层相加，手枪生意就算拍板定额，双方皆不得有异议了。

漕帮里要干的活儿说难不难，说易亦不易—他们得先弄清楚兵工厂能出几十支枪，再经由帮中系统知会导演，让他在片子里安排戒指特写的画面。

那一回却不意出了个纰漏。

兵工厂方面原先说好能出货七十把，换言之，即是让戒指在片中出现两次。

不意厂方忽然又向帮中人告曰：“可以再多出八十把。

”这是不做白不做的买卖。

但是人家导演已将影片剪辑完竣，拷贝亦已印出，已经无法修改。

显然，要同买方通消息，便只有另觅他途。

然而，买方人马行踪飘忽，处事诡谲，加以邮电联络，皆易跌入警总网罟，最后，帮中大老想出一个变通的法子：遣人到中国大戏院放映间，于戒指出现时勒令放片小弟停机断片，如是者四—也就是将同一镜头多放了四遍，这才圆满交割，买卖双方都十分满意。

还有《婉君表妹》里的手镯。

那是一九六四年的电影。

那镯子在银幕上只晃了一下，却等于是给了一个帮中的杀手下达了格杀令。

其中的意思，直到我在六七年以后读上大学的中文系，念到《史记·高祖本纪》才明白—项羽设下鸿门之宴，约定以掷杯为号，扑杀刘邦。

不意项羽有妇人之仁，迟迟不能如约下令。

在一旁干着急的亚父范增只好屡屡以配示警—者，决也。

这《婉君表妹》里的那只镯子就是指—当然也就是处决的意思。

我眼前的这只镯子上的裂纹并不是裂纹，它当真有一个极细的缺口。

“那李行导演也是你们漕帮的人吗？” “不！他是天帝教的。

李导的尊翁玉阶先生是天帝教上人，和咱们漕帮没有关系。

” 老大哥的意思是，戴那镯子—也就是—的人自是漕帮光棍，经由电影的公开上演，却在向某个特定的人传递杀人的指示。

而这个被利用来教唆杀人的演员本人并不知情。

但是此人居然是我从小就迷恋着想娶回家当媳妇儿的唐宝云—事实上，后来若非孙小五长得酷似唐宝云，难说我会不会有兴趣把她带到植物园摸几把。

“不会罢！”我惊叫出声。

老大哥一掌捂住我的嘴，四下里看了看。

看什么呢？小天井里什么都没有，除了几盆花草和一个废弃不用的煤球炉子。

老大哥硬是拉开炉门，朝里寻了一遍，道： “隔墙有耳这话你听说过没有？” 然后他低声告诉我：《婉君表妹》上演首日首场，松山一家戏院二楼包厢里死了个人。

人是怎么个死法儿呢？散戏之后，清场的女工发现他老兄垂头坐着，似是睡着了，摇之撼之都醒不过来，再仔细一打量，女工的手上沾满了滑腻腻黏湿湿的鲜血—座位上那人是叫人用一支四寸长的钢钉从椅背后面洞穿而入、直贯心窝而亡，下手者显然有上乘的内力，才能于神不知、鬼不觉之间以指掌为钉锤，凿钉入椅。

想来这一击也只是转瞬间事而已。

老大哥接着告诉我：《破晓时分》里的印石和古钱便牵涉到更大的恩怨了。

这部电影的女主角伍秀芳是从大陆地区出境至香港、再转赴台湾发展的女伶。

可是有关单位一直怀疑此女身负重大任务，极可能是共产党文艺宣传队的分子—或者至少受这文宣队的教唆指使，要到台湾电影圈来潜伏，暗中从事分化、破坏的工作，乃至进行渗透、颠覆政府当局的勾当。

可这伍秀芳背景单纯，人也清秀朴实，并无特殊可怪之处。

不过情治人员仍不肯松手，时时派员跟监掌控，往来邮电亦有专人过滤处理，搅得电影公司、导演以及伍女本人都惶惶终日，可谓不堪其扰。

此事为漕帮外三堂庵清光棍得知，层层递报，终于让内三堂的执事晓得了。

这里便不得不先说一说什么是外三堂、内三堂乃至三代九堂。

依我老大哥的解释，堂，就是从庵堂而来。

老漕帮人丁住的地方的确是叫庵堂。

可发展到后来，这庵字变作安字，庵清成了安清；堂也不再专指住所地方，而成了组织上的一个单位。

总而言之，一个小势力单位，就称一堂。

这堂若发展起来，招募的人丁多了，就可以衍出分堂，自便成为总堂。

总堂是不能径行升格的，要有老爷子的指示—正式的名称是“旨谕”。

老爷子视帮会整体发展需要，可擢升某总堂的地位，谓之“立旗”，一旗之下设多少总堂亦无定数。

这个“立旗”的制度是漕帮从天地会那里搬借过来的，老漕帮里较保守的人士并不十分赞同。

不过，旗主以下皆称“外三堂”，总旗主以上皆称“内三堂”。

在老爷子和总旗主之间还有维持帮内法制和监察的编制，也就是掌礼仪的尊师堂、掌刑罚的护法堂以及掌思想教育的正道堂。

合内、外及尊师、护法、正道，都为九堂。

至于三代，则仅是个虚称，大凡是以光棍为中心，上有师、下有徒，便是三代。

伍秀芳这件事发生之时，万老爷子已经归天，否则老漕帮是断断乎不至于插手这么一桩轻若鸿毛的勾当的。

据说当时“内三堂”里一个总旗主，是做灭火器生意的，姓洪名子瞻，祖上是天地会浙江支流哥老会中首脑。

这位首脑已不得姓名而传，只知道当年是他带着一部被称为“海底”—也就是组织章程—的东西，自福建北上，先联络了河南嵩山少林寺僧，又攀识了山东曹州白莲教徒，定盟“北教南会，同出一气”之约，并且以现成的“海底”作为相互辨认乃至合作的张本。

在民间社会相互串联的局面来说，这位洪姓首脑可以说是不朽的人物了。

于是他在浙江落籍之后，名衔地位已成世袭，子子孙孙凡有意愿混事者皆可以是一方领袖。

这洪子瞻的母亲在渡海来台时已怀胎九月、大腹便便。

一日正站立船舷远眺，忽然破水，随即于甲板之上产下一子，因此命名子瞻，用“瞻望弗及、泣涕如雨”的《

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