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第302章(1/5)

* 旁白： 这是一个乡野殷实、文化灿烂的繁华盛世。

这是一个国力强盛、国威远播的强大王朝。

四海雍熙，八荒平静。

梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。

万里河山铺锦绣，千秋岁月颂无穷。

欢迎来到假装我们很正经的历史大讲堂，这一期我们将继续了解宋朝的熙宁之治——那个波澜壮阔的盛世。

* “观衆朋友们大家好，我是本期的主讲人醉花花，这期我们继续来讲宋英宗和宋神宗，讲那个奇才辈出的时代和那群扑朔迷离的人。

” “上期讲到英宗继位时的情况和治平变法，这期就来着重讲熙宁盛世。

” “宋英宗在位时力排衆议推行变法，可以说是将大宋从死亡线上拉了回来。

” “治平年间改革吏治清肃朝堂，平定西夏收复燕云，招降河湟击退交趾，任用大批能臣良吏治理国家，力挽狂澜稳定了前任帝王留下的烂摊子。

” “英宗皇帝身体不好，所以神宗皇帝二十岁便接过父亲的重任登基称帝，顺着父亲铺好的路继续往前走。

” “中原王朝历来饱受番邦外族的侵扰，英宗朝收复燕云十六州让北方有险可守，为神宗朝的经略四方打下基础，可以说整个神宗朝的功绩都是在英宗朝君臣努力的基础上打出来的。

” “神宗在位五十五年，在位期间坚持制度改革，修浚黄河治理荒漠，国家经济迅速发展，人口大幅增长，疆域大幅扩张，国力超越贞观开元达到封建王朝的巅峰。

” “看宋人自己的记载：如我英宗、神考之圣君若此之盛者也。

是宜亿万斯年奉承不怠，请如圣诏，尊崇庙鹢，永祀不祧，与天无极。

” “虽然隋唐之後庙号泛滥，但天子七庙的制度从未改变，能配得上‘永祀不祧’这四个字，可见宋人对英宗神宗父子俩的评价有多高。

” “两朝文治武功震铄古今固然要靠皇帝英明神武励精图治，却也需要无数忠臣良将的配合才能打造出如此辉煌的盛世。

” “正所谓：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

” “神宗一朝君臣相得，纵观史书也找不出比这一朝更为和睦的朝堂。

朝堂如此和睦，极其擅长拉仇恨的苏相居功甚伟。

” * 【标题】熙宁！！！神宗！！！永祀不祧！！！苏相！！！我苏相配享神宗庙庭！！！啊啊啊啊啊啊啊啊！！！ 主楼：我不管我不管我不管，帝相是真的！他们是真的！比真金还真的真！假装我们很正经的历史大讲堂！口花花你是我的神！！ 1楼：又疯一个，擡下去厚葬。

2楼：我没疯！他们是真的！！！ 3楼：咳咳，先来介绍一下“永祀不祧”是什麽意思。

古代帝王祭祀的宗庙分为两类，一类是家庙，一类是远祖庙，其中远祖庙被称作祧。

家庙中的神位通常只有始祖是永久性的，其他的祖先会按照辈分的远近依次迁入祧庙中合祭，也就是集体祭祀，那些永不迁移的神位叫做“不祧”。

唐朝的元稹在其《迁庙议状》中提出有显着功绩和德行的人应该被尊为“不迁之庙”，宋朝英宗神宗皆为“永祀不祧”，足见当时对这两位皇帝的尊崇。

4楼：接下来是“配享太庙”。

太庙是皇帝一家的专门祭祀场所，划重点，一般的皇亲还进不去，必须是直系皇亲或者有功于江山社稷的皇亲才能进太庙，除此之外，那些有大功于社稷的臣子经帝王允许後也可以在死後享用太庙的待遇。

功臣配享是古代能够给予大臣的最高礼遇，没有之一。

5楼：视频里讲了，宋朝的时候谥号已经被玩儿坏了，不管皇帝有没有功绩谥号都是对他们歌功颂德的文字堆砌，但是天子七庙的制度一直没变过，单字的庙号更适合用来臧否帝王德行，古礼讲天子七庙一太祖三昭三穆为“永世不祧”，除此之外就是功德非常出衆的皇帝才有一直待在家庙的资格。

6楼：是的是的，隋朝之前庙号很稀有，只有功德出衆的皇帝才能单独立庙享有庙号，虽然隋唐之後庙号也开始泛滥，但是乱七八糟的庙号离有不少都是虚名，能配上“永祀不祧”的皇帝寥寥无几。

英宗的庙号也挺好，出类拔萃曰英，道德应物曰英，德华茂着曰英，明识大略曰英，还约定俗成的赠予年少有为的帝王。

应该是英宗身体不好早早就退位了，所以才

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