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柯寻:“东子。
” 卫东:“嗯。
” 柯寻:“明天见。
” 卫东:“好,明天争取见。
” 目送卫东进了其中一顶帐篷,柯寻才走向牧怿然进的那顶帐篷,这些帐篷之间距离不算近,最远的一顶甚至在百米开外。
掀开帐篷迈进去,见这些帐篷的确不大,勉强能并排躺下两个人,地上铺着破旧的毡毯,除此之外别无旁物。
牧怿然盘膝坐在毡毯上,垂着眼皮像在思索。
柯寻在他对面坐下,没有打扰他,只把肘子支在膝头,托腮看着他。
看了没有多久,牧怿然终于抬起眼皮,冷冷盯了他一眼。
柯寻坦然自若地问他:“这一次没有什么写了字的布条,你说咱们会遭遇什么样的死法?” 牧怿然目光微垂,语气冷淡:“没有规则比有规则更可怕。
” 柯寻点头:“说得对,我看咱们这些人穿的衣服也都差不多,起码从外表来看,大家应该都没有什么分别,这是不是就说明,这一次的死亡目标和方式,很有可能是随机的?” “现在判断还太早。
”牧怿然说,“这一次不像上一次,我们手头现在没有任何线索。
” 柯寻就问:“这幅画画的是什么?我进画前使劲想看清楚,可是什么也没看清,画名和作者名也没来得及看见。
” 牧怿然目光扫向帐篷顶,见上面画着斑斓繁复的花纹,只不过似乎年代久远,早已褪色和变脏,已经无法辨认画的是什么样的纹路:“这幅画的名字,叫做《信仰》,画作者叫做裘健,是一位宗教艺术画家。
” “他是哪一类教派的?”柯寻问。
“他研究各类教派,对宗教艺术有着浓厚的兴趣和狂热,”牧怿然说,“在他死去前的数年,他疯狂地迷恋上了一种教派文化,并成为了该教派的虔诚信徒,在此之后一直到他过世的这数年中,他所有的作品都是体现该教派文化特色的内容。
我们所在的这幅画,就是其中之一,也是他临终前的最后一幅作品。
” 柯寻看了看身上穿的袍子,隐隐有了些猜测,但还是问了一句:“这个教派是?” 第27章信仰05┃天上掉下个……? “娑陀教。
”牧怿然冷质感的声音里带了几分雪山特有的幽远凛冽。
柯寻印证了自己的猜测,但又多了疑问:“娑陀教不是一向以劝人向善、济世救人,和什么看破七情六欲、圆满解脱为教义的吗,怎么还会有‘那种东西’存在?难不成画中世界也并不全是恐怖可怕的东西?” “娑陀教本身是由多种宗教融合而来,”牧怿然道,“到了十一世纪开始,又陆续形成了很多的支派。
而娑陀教文化体系中的神系,也并不只有大慈大悲普度众生的神,它还包含吸纳了很多异教形象甚至恶魔。
在娑陀教教义的解释中,只要是为娑陀教法所降服的异教形象,都可以进入娑陀教神系,而这些恶魔则可供高修为者驱使。
” 柯寻:“……我感觉到了来自众神的森森恶意。
” 牧怿然看着他,动了动唇角:“如果你知道这幅画
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