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第24章 太上三秘(1/3)

接下来几日,姬飞晨和涂山合作,在成晃山下的村落行走,时不时还跟其他几位降雨修士联手催雨。

道德宗将成晃山受灾地界分为一块块区域,因为首恶不除,暄气难解,必须每日设法降雨消弭大地炎毒。

姬飞晨忙碌不停,对祈雨降水之法更有几分心得,隐隐有龙族降雨的神通意味。

几日下来,倒是没见景轩的影子。

“想必正跟其他人琢磨如何铲除首恶?”这几日时间,姬飞晨和众人混熟,仗着天狐送给自己的匿气丸,和李静洵以及其他一些同道讨论太上玄法。

比起自己这个半路出家的“散修”,这些玄门正道的弟子对太上功法别有见解,让姬飞晨获益匪浅。

不过对于《太上云成龙微玉华真解》的来历,哪怕是这些人也说不出究竟。

太上三千法门,当今各大门派所传只占据一小半,很多法门在时光岁月中早已失传。

这天,姬飞晨打坐练习,参悟“阴阳龙须”这门道法。

在场很多门派都是太上传人,李静洵听闻姬飞晨的这门道法后笑着指点:“太上祖师手掌阴阳龙须扇。

号称分理阴阳,定乾坤两仪之宝。

你若修炼这门道术,不单单要从阳刚入手,更要从阴柔入道,刚柔并济,阴阳同在。

我看你走上古炼气路数,不分清浊之辨。

何不在子午之时采太阴阳精和太阳阴精,混先天请浊之气炼成神通?” 子时一阳生,采月华之时正有一缕少阳之气。

午时一阴生,采日精之时有少阴之气升腾。

在李静洵指点下,姬飞晨采日月精华融入龙须,头顶形成一幅两仪阴阳图。

两只阴阳鱼分别象征日精和月华,太阴鱼的眼睛吐出少阳之气,太阳鱼的眼睛喷出少阴之气。

太阳、少阳、太阴少阴又构成四象之道。

“鸿蒙生太极,两仪四象循,这正是太上开天地的真意。

”姬飞晨恍然,脑子里那尊老君法相顿时散去,泥丸宫演绎的天地气象重新归入混沌。

莽莽苍苍的混沌鸿蒙之境,有一缕阴阳混洞的太上神光开辟混沌。

霎时,太极出,老君现。

鸿蒙之境向天地转变,老君手持太上神光化作宝扇。

宝扇由龙须交汇而成,时而化如意,时而凝仙剑,时而成扁拐。

所谓宝扇、如意、仙剑、扁拐,统统都是外相。

其本质,正是一缕先天阴阳真意。

老君法相道妙无穷,生于鸿蒙之开,踏祥云,披霞光,手持阴阳龙须扇破开太极,复又有阴阳盘结不朽,逐渐生出两仪之气。

接着,太上神光一分为二,化作一阴一阳两条龙蛇。

阳龙遁天而吸清气。

阴蛇下降而吸收浊气。

清浊始,天地分,两仪变,四象出。

最后龙蛇起舞,在天地间推动四象变化后化作龙须,飞入老君所化的龙魂处。

神龙翱翔天地之间,两条龙须光彩熠熠,象征阴阳之理,每一根龙须有三十六枚先天符篆流转。

此乃大道之形也。

阴阳逆转则化太极,阴阳顺演则成四象。

泥丸宫变化四象之景,姬飞晨顿时明悟:“原来如此,难怪真解中记录阴阳龙须这门道法,而旁边的太极和四象法门根本没有详细解释。

原来,这两门道法需要自行从

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