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真正行走在倭人的土地,赵鲤才发现为何统治阶层不计代价齐心协力地发动了战争。
整片土地妖魔横行,十室九空。
荒芜的村庄,荒芜的田地。
倭国神明崇拜本就乱七八糟,信仰万物有灵的泛灵论。
认为神明创造了世界万物,因此万物都有自己的灵魂。
这种怪谈横行的神话观,直接导致灵气复苏后倭国沦为鬼怪窝。
赵鲤寻到一眼没被污染的泉水冲了一下身上,这才一路前行。
才走了小半日,便遭遇了三波妖怪的袭击。
全身青色的独眼和尚,徘徊傍晚的荒草路上。
藏身树后颈子长到不可思议的影子。
或者湿漉漉坐在桥上哭泣,见人就发疯扑来的桥女。
这还是赵鲤竭力避开的结果。
她的佩刀裹着海狗皮背在背后,斩杀妖邪的是从路上死人身上捡来的一把断刀。
钢口不好断了半截,不过够用了。
一路上除却妖邪,赵鲤也遇上过劫道的盗匪。
但这些盗匪个个颤颤巍巍,老得手里木棍都拿不稳。
因太老而逃过了征兵,也不知是饿了多久。
本想拦路干上一票,但见编笠遮脸不辨男女的赵鲤,终究是没敢惹她,远远便散开了。
赵鲤一路走了许久,她去的方向也逐渐明确。
路上的一切都告诉赵鲤,她此行的目标,外头那海怪的祭坛就在京都。
倭国不似大景有广袤的土地,从堺港到京都直线距离不过七十里左右。
以赵鲤的脚程,一日就到。
但她暂缓了脚步。
因她发现,越靠近京都,越是有序繁华起来。
她曾偷在远处看了一眼平安京高耸的城墙。
那繁华的都城中,几乎不见战争和妖诡的踪影——穷人也不太见得到。
男性贵族坐在狭小的轿箱中,可见身上色彩鲜艳质地精良的丝绸长袍。
女性染黑齿,身着金线绣制的十二单礼服,便是行走都需侍女搀扶。
对比死去的堺港,这平安京实在繁华得有些荒诞。
赵鲤曾投过数次树枝,每一次树枝都指向一个结果——她的目的地确实在平安京中。
她倒还没自大莽撞到随意乱闯。
黄昏时分,在岚山清泷道上的竹林一带寻了间破庙落脚。
这处是著名的露天乱葬岗,被称为化野之地。
在这立着块小石碑,上边记载了此地的由来。
因倭自古沿用汉文,这种古旧的石碑赵鲤读着没有障碍。
这片化野之地,原本是乱葬岗。
尸骨密密麻麻乱抛在竹林中,堆积几层,有路过的空海和尚见之不忍,收拾掩埋了这些尸骨。
并建造化野念佛寺来疏散怨气超度亡灵。
但那都是过去的事情,如今这里依旧是乱葬岗,但荒草中的八千尊镇灵石佛早都没了效用。
甚至有石佛在荒野抱人,抱住便以佛头撞击。
撞烂颅骨啜饮脑髓。
这里的数间化野寺,也成了妖物和强人盗匪的聚集处。
赵鲤选在这乱糟糟的竹林落脚,是再正确不过的事情。
企鹅丘丘趴在她的肩头,看她挥动断刀砍杀了一只从旁窜出来的饥饿野狗。
丘丘道:“主人可以剥去野狗肉
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