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第41章 采收生魂，草民的无奈(1/2)

这院中聚集了很多人，正七嘴八舌地围着一个面色蜡黄的妇人，或轻声安慰或大声咒骂那人贩子。

两个抽着旱烟的老汉，蹲在院角，吧哒吧哒抽着旱烟。

眉头可以夹死蚊子，面上是化不开的愁云惨雾。

无论哪个世界，拐卖似乎总与一个词挂钩——采生折割！ 采生折割最早起源于巫蛊，自汉代流传下来。

最早的采生折割起于巫蛊祭祀中的祭祀，通过刀砍斧削肢解折磨生人，以采收生魂，用作各种歪门邪道。

或是折磨致残后，沦为乞丐偷儿。

人心有多恶，采生折割的手段就有多邪。

生坯活人，或做药引或做祭品，死前一定会遭受十分残酷的虐杀。

而这其中，儿童、孕妇往往因为魂灵纯净的特殊性，成为采生的主要对象。

家中幼儿被拐走，几乎不可能找回。

想到坊间谣传，想到家中幺儿会遭遇怎样的惨事，翠香的爹便心如刀绞。

报以最大希望的五城兵马司差役，只来了一趟，走了一圈便离开。

明知他们敷衍了事，草芥平民却只能低声下气地哀求，求他们再费费心。

家中唯一下蛋的母鸡宰了抬上餐桌，款待那些差役，人家吃好喝好抹抹嘴就走。

黔首黎庶却还得压下内心愤愤，赔着笑脸将人送走，不敢得罪了，就怕这最后一点希望都破灭。

想到此，翠香的爹忍不住抬起烟杆狠狠吸了一口。

又辣又呛的烟气灌进肺里，他咳嗽了两声，悄悄抬袖，擦去了眼角的泪花。

“翠香他爹，你……”里长陪着他一块抽旱烟。

想要劝他别难过，可活生生的孩子就这样丢了谁能不难过？ 想宽慰他没事的，但被拐走的孩子从来就没找回来过。

最终里长只长长的的叹了口气道：“我再去求求人，想想办法。

” 他儿子白鹿书院念书，也不知有没有门路。

里长心底叹了口气，心说就算寻到了门路，所付出的代价可不是几筐农家干土豆茄瓜能付得。

想着里长抬头环视了一圈，正要再说些什么，却是浑身一颤，呆呆地看着门口的来人。

里长看着翠香领进来的三个身影，腿抖着就要往下出溜。

三人身上标志性鱼服，可太有辨识度了。

即便是最偏僻村子的愚夫愚妇，也一定听过靖宁卫的大名。

什么朝中绝世大好官被靖宁卫构陷，九族全灭啦，什么村口漂亮姑娘去城里卖饼，被靖宁卫大官看上强抢之类。

上到构陷忠良，下到买包子不给钱，总之没听靖宁卫干过好事。

这身鱼服出现，几乎就代表着祸事临头。

赵鲤三人来到门前时，看见的就是院中全员目瞪口呆的场景。

“老何，我家里火上还烧着水呢，我、我先走了。

” “啊对对对，我家也是。

” 众人缩着脖子纷纷往外走。

只是路过赵鲤他们时，都会不由自主抖一下。

搞得赵鲤都怀疑，这个村子难道流行什么奇怪的打招呼方式不成？ 村民走

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