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分卷(49)(2/3)

架，黑色的做收银。

啊？等一下，我们有名字的好吗！多少尊重一点 啧，太相似了，记不住。

哈！？ 听着里头两个孩子的动静，美佐峰美辻不由得露出一丝笑意，然后从冰箱里取出食材，做了几个三明治。

你居然给我们做饭了？ 走出门的菜菜子一脸不可思议，那表情就像见了鬼似的。

一时兴起，明天开始轮流做。

美辻补充一句，不准点外卖。

美美子小声反驳：可我们有钱 那也不许。

清晨的阳光落在桌上，相处起来别别扭扭的三个人开始了今天的生活。

现在想起来，至今下落不明的理想例不，应该叫继国，那家伙有句话说的没错。

美佐峰在心里想着。

外头的确比牧场好多了。

第五十五章 房石阳明在想一件事。

前面也提到过,扭曲的人格是诞生魔性的前提条件，而牧场主的术式则是催化剂，让那些白纸一般的孩子成为身怀强大异能的灾厄使。

那回末李花子那样的情况,又该如何解释？ 她从未经受过咒术的相关训练，甚至可能连咒术师是什么都不知道,更别提术式了。

再者，回末家的女孩向来不论血统,就算是领养来的孩子依旧可以被培养为继承人,所以她的强大能力，也并非来自咒术师世家那种按照优生学而培育出来的血脉。

所以得出结论，牧场主的术式只是诞生魔性的非必要条件,就算没有他的帮助，这个世界上也依旧会诞生出魔性。

并非精神病人那种生理性的残缺,而是来源于人格本身的扭曲。

这样的话,那我 怎么了？马宫久子问道，房石先生？身体不舒服吗？ 脸色看起来不太对劲。

啊,不，没什么。

青年摆摆手，面上又回到那种轻松的表情,暂且揭过一页。

毕竟现在有更要紧的事情。

越翻查牧场主留下来的笔记和日志，就越能察觉到这个世界的扭曲程度之深。

在几经探索之后,马宫久子和房石阳明找到了御牧原坚朔曾经的房间，并在其中的暗格里发现了有关于救世计划的内容。

除却建立救世牧场，培养绵羊之外，他似乎还有另一重打算。

于黄泉之下的深渊中唤起混沌之恶神，提前寻得身缠因果之人柱，取中柱其数为九,取大柱其数为一，鬼神便可于多摩川上游被封印 这张纸只剩下一张残页，但上面的内容却还算清晰可见。

人柱？而且要这么多吗？ 开什么玩笑，这里又不是零系列（特别是濡鸦之巫女那作）那样，是个人都可能被当成人柱的恐怖游戏世界。

马宫久子当场就皱起了眉，但比起人柱的规模，她更加在意另一点。

深渊吗 黄泉倒是不难理解，毕竟在这个国度，有传闻说连接着黄泉的地方简直就像连锁店一样常见，不只是休水的皿永川口，很多地方的神社或者村庄内，都有着传说连接了黄泉的地洞或者河流之类。

而黄泉之下的深渊这个概念就不多见了，一般来说，更倾向于用地狱、坚州一类的词来表示，说不定指的是一类东西。

更重要的。

她回想起了几个月前在电车上被某个恶神拖入炼狱，最后所幸被织部泰长和申奈明神搭救的经历，不由得背后发凉。

如果说黄泉之下还有地方存在，那大概就只可能是那名连申奈明神都要避让三分，谨慎相处的恶神的所在之地。

以人柱镇压灾厄，真是不公平啊 房石阳明喃喃着。

马宫久子看了他一眼，也许是意识到自己这回并非一个人被困在异界的缘故，她的脸色缓和了很多。

也是没办法的事，她说起了曾经在民俗研究所学到的知识，如果是生活在广阔大陆上的人，遇到灾厄只要迁居就行，总能找到适合长久生存的地方。

但这个国度不一样搬到另一个地方，说不定还不如之前的好。

所以久而久之，就形成了在新建村落、水坝等大型工程时，献祭人柱以求保佑平安的传统，这种通过先牺牲来换取长久生存的心理代代相传，让人们对死亡的态度也

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