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第47章(2/2)

能看得出意思大差不差。

不论哪一个，都怀着一种求教的心，谦逊地去记录，去理解，学无止境在身上体现得淋漓尽致。

对号入座那一方的人，深吸一口气，心情格外地差。

句话也没办法挑刺，和主流的释句意思相似，只遣词造句稍白一些，批判，和批判主流没有差别。

可恶，此人功底怎如此深厚，能把释句的那么浅显易懂，不怕乱简化用词，简化出错吗！ 有的人死死抓住那口气不放，非要出气不可。

但有一部分人，趁着同伙不注意，偷偷摸摸在记了。

近朝廷在推行科举经义策论用句简洁易懂，但又没有官方书籍作为参考，都学子摸索，容易造成意思简化得不位从丢分的情况，现在有一个明显有实力的人透露了的简化部分，此时不抄，更待何时！ 对州学教授（正常教课的老师）的要求进士一甲出身，或者省试前十名，或者府、监发解前五名，又或者太学优秀生每次考试的前三名： 八年，诏两博士、正、录并诸州教授兼用元丰试法，仍止试一经。

吏部具元丰法：进士第一甲，或省试十名内，或府、监发解五名内，或太学公、私试三名内，或季试两次为第一人，或上舍、内舍生，或曾充经论以上职掌，或投所业乞试，并听试，入上等注博士，中下等注正、录，即人多阙少，原注诸州教授者听。

《宋史》 * 喜怒哀乐之未发，谓之中；发皆中节，谓之和。

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉、万物育焉。

便中和位育。

《礼记》 * 天地各在其位，万物生长繁育 《中国文化的根本精神》 ??[25]贯通十二经: 陆安的语速不快不慢，吐字清晰，有条不絮。

古代没有黑板，士人听抄常态，尤其此人官话的极好，没有奇怪的音调，或者含糊不清的字眼，抄写时简直可以一种享受。

：“以，我辈读书人，当牢记的本位，居何位便行何事，不怨天，不尤人，旁人的眼光与我无关，旁人的情绪与我无关，旁人的行事作风都与我无关，我只关注的情绪，做该做的事，恪守己心，如此才能使自身有所发展。

” 后掷地有声：“此便某所理解的‘中和位育’其意。

” 最后一字落下，场地场外一时寂静。

抄书的停止了，愤恨的头脑空白了，提问的一声不吭，唯有眼中异色迸发。

所有人都定定看着座位上侃侃谈的郎君， 风掀帷幕又落下，房州通判笑容欣慰了，房州知州靠在亭柱上哼哼，十分与有荣焉，赵公麟满脸喜滋滋，嘴巴完全合不上的。

“一个外乡人……啧。

”

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