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第43章(2/2)

却只能嫁王郎；若不成亲，那便办法替寻个家附近的道观，让挂名做个坤道，便可不受世俗眼光约束。

总之，万万舍不得让去顶替旁人身份，走流放之路。

正当百感交集时，有好事人插话问：“祖父，九郎不能背几本书，怎擅长解读经典？” 陆山岳听话，平心静气地问：“可知《论语》为何’论‘念平声，非去声？” 一个稍难，又直指《论语》本真的问题。

大多数读书人会研究《论语》里面的内容，却不会去关注“论语”二字。

被问的人一怔，表情子不好了，明显答不出，支支吾吾半天，最后一句：“约定俗成便般叫。

” 陆山岳差点被句话气笑了。

转头看向陆安：“九郎，以为呢？” 在众人视线中，陆安毫不露怯，侃侃谈：“《汉书》曰：《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记。

夫子既卒，门人相与辑论篹，故谓之《论语》。

” “故，《论语》之论实乃编纂之意，为孔门弟子各有所记，编纂成册之语。

其为平声，非去声，便如此。

” 现代汉语言文学专业教导《论语》时，入门教的东西，放在个时代却降维打击。

若《论语》文内的注释“技”，那体悟《论语》两个字的意思，“艺”了。

也只有现代不缺知识，才都团吧团吧塞给学生，能不能理解另，反正记住个话，考试要考。

陆家一众学子听完，皆如云开雾散，霎时茅塞顿开，往日对《论语》的些许不明之处，子便体悟了。

“多谢九郎！” “多谢九郎！” 一个两个连忙道谢，看陆安的目光更加敬崇了。

陆山岳暗叹一声，后颔首：“不错，如此。

现在可知我为何看出九郎通读经典了？所谓读书百遍义自见，九郎能将书背下，句读、语气无一错漏，便明对些经典的真意已了然于胸。

” 众恍然赞叹。

再无人对此有意见，陆安往雅集扬名一事，此定下。

可怜天下父母心 《祝父母诗》 * 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 《励学篇》

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