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第一个故事是关于两个人和一具尸体。
照例要卖个关子,从一件小事情说起。
霹雳州的马来土人有几千个部落,散落在南部丛林当中。
这个南部丛林涵盖是广义的,包括了一直到柔佛洲的区域。
这片广袤的原始雨林,孕育了好几个转瞬即逝的文明。
在这几千个部落中,有一个部落的土人,纹着一种特殊的纹身图案。
这个图案已经延续了2000多年,图案非常复杂,做纹身研究的和当地风俗调查的西方探险家,都无法推测出这个图案的同源来历。
它既不是生产活动的象征,不是神话故事,也不是晦涩的咒语和符号。
17世纪,一张带有这个图案的人皮被卖到了英吉利,被当时枢机庭的一个神父偶然看到。
这个神父在追随上帝之前,是做地图绘制的,他在这个2000年前就开始在土人身上代代传递的纹身上,惊讶地看到了先进的地图绘制的痕迹。
是的,这些土人的纹身,是一张2000年前的地图,它绘制了整个婆罗洲附近的群岛,是海平面上升之前的样子。
17世纪末期,在欧洲出现了冰川季的研究,在冰川第三季,水平面比现在低很多,当时所有的岛屿的形状,都和现在不同。
这些信息也足以证明这张地图绘制的时间非常的早。
在当地土人的土语中,这个纹身叫做贡卡。
贡卡是当地一种迷幻药,土人喝了之后冲入火中起舞,在火中一直跳到死亡。
贡卡具有高度成瘾性,服用三年后,人多会自杀。
据说,历代的自杀者如果被抢救回来,脑海中都会出现这张地图。
所以诞生了一种说法,这张图是在地府里看到的。
贡卡这种迷幻药在800年前已经基本绝迹了,极少在雨林里还能再看到,也许雨林的深处还有,但无人证实。
制作贡卡和吸食贡卡的技术也只有零星的人才记得,是否能够在幻觉中看到这张地图,也成了一个永远无法被验证的谜团。
让人非常在意的是,这张人皮地图上,有一个奇怪的标记。
2000年前绘制这张地图的人,在地图的某个位置做了一个标记,这个位置在雨林的深处,里面有什么呢? 从17世纪开始,一共有五支探险队进入霹雳州南部雨林,寻找这个位置。
有三支探险队在雨季之前没有到达位置,剩下的两支进入了雨林后再也没有出现,也不知道最后的结果。
之后,人们将那个位置称为&ldquo鬼点&rdquo,但探索就停止了。
一直到18世纪末,西方重新燃起了对于贡卡地图的兴趣,因为贡卡迷幻药重新在霹雳州西部被发现,这些粉末被西方人试用,在濒死之际,他们看到了那张地图。
而且,据说还看到了一些绝对无法被传世的画面。
到达贡卡地图上的&ldquo鬼点&rdquo,去验证那些画面是否为事实,这个目的催生了贡卡奖金。
最终奖金换回了2000张照片,随后贡卡奖金被取消,这些照片也被封入档案室。
好,我们的故事和贡卡奖金,有着千丝万缕的联系。
20世纪末,马六甲霹雳州。
张海盐,史称南洋第一贱人,行为乖张,口无遮拦,毫无信用,他的名言是:脸皮扛大树,男儿膝下有大粪。
他下南洋后,与其他中国人不一样,不成家,也不经商,而是混迹于市。
也不知道他每天在做什么,也有三个月四个月不出现的时候,一旦行事则往往路人皆惊。
张海盐的著名事迹数不胜数,皆不堪入目不堪入耳,最有名的是抢劫粪车,他连续六个星期满城劫粪,也不知道他抢来何用。
也有人说他私下里很体面,有人看到过他一个人在大树上看着海,海那头是中国的方向,也不知道他在想念谁。
相术上,张海盐眉宇带着弯刀柳月,媚而不浮,目光深如潭水不见底,天无降霖则波澜不惊,有情起,波纹入潭底而去。
说的通俗点,他的情绪是往眼睛的里面走的,只是眉宇因为有媚相而上媚下沉,带邪相。
华人中算命的华清子,是南洋第一个道馆的开创者,说张海盐这个面相,身怀巨大的秘密而
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