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第八章 故天犹在，不见新天(2/3)

动虽然强，可比余媖还差了一筹。

” “不过他们怎么不过来？他们难道不是灵宫的人？” 洛城九宫，灵宫主祭祀之礼，众多巫觋在此修行。

这两位老者，不也应该和余媖是一家子吗？ “说起来，昨天凶兽入侵也没看到巫觋，全都是巫女在外主持。

” 仓颉听二人讨论，面带异色，欲言又止。

姬乐见了，笑道：“老爷子在此地接受百年香火，比我二人初来乍到要清楚局势，有何指教？” “国灵大人，这两位术士恐怕并非巫觋一脉，而是当年太平教的余脉。

” “太平教？”青年奇怪问：“这又是什么？” 听到青年的话，史皇氏反而惊讶起来：“怎么，你穿越的时候，太平一系已经在东汉灭绝了？” “穿越？这又是什么？还有东汉，我知道夏国是东汉先民建立的，但跟我有什么关系？” “咦？难道你不是——” “咳咳……关于青年的来历，回头我再解释。

他失忆了，很多问题都不清楚。

”姬乐打断仓颉的问话：“老爷子，还是说太平教吧。

” 仓颉心有疑惑，但还是说起正事。

“说起来，也跟我等来历有关。

大人应该察觉，我等穿越至此并非巧合。

” “嗯，不可能那么巧，我和东汉先民穿越到一处。

两次穿越的重合度，未免太高了。

” “两次？可不止啊。

”仓颉神情古怪：“在我得享香火祭祀开始，亲眼看到五批东汉先民的穿越。

” “五批？”姬乐脸色变了，他本以为东汉先民只有一波，一次来了五千人。

在这里建立夏国，自诩东汉的异世藩国。

可如今看来，似乎另有内情？ “也对，一次五千人，东汉如果真凭空失踪这么多人，怎么也会在历史上记一笔。

” 在太平时期，五千人同时失踪，足以惊动国家了吧？ 一直以来，姬乐都猜测是因战争而逃入山林的先民穿越，亦或者是某些世家隐下的黑户穿越。

但仔细想想，杨柯先祖乃弘农杨氏后人，正儿八经的世家子。

他都跟着穿越，显然不是那么简单的。

就算是东汉将领“杀良冒功”也不好直接对他下手吧？ “如果是分批穿越，倒说得通了。

” 每次穿越的人数少一些，分批次来，不足以引起东汉王朝的关注。

“不过说是分批，最初穿越的那五千人只分三次，乃汉顺帝时期穿越的先民。

至于杨家一脉则是更晚一些的时代。

但这五批人出现在异世界的间隔时间很短，短短五年之内便全部到来。

” “那这跟太平教又有什么关系？”青年插嘴：“老爷子，还是说太平教吧！” 在他的时代，泰一主信仰昌盛，所谓的“太平教”……莫非是后世王朝崇拜的神明？ 姬乐也点头说：“我明白老爷子的意思，穿越背后另有内幕。

不过这件事和眼下无关，先说太平教。

莫非跟那东汉末年作乱的太平道有关？” “非也。

那太平道的黄巾之乱出自灵帝时期。

而东汉先民的穿越，最晚一批也是桓帝时代穿越。

”仓颉尽量用姬乐耳熟能详的词来解释：“我所指的太平教，跟那太平道只是同源一脉，道统源流一致。

” 姬乐低头琢磨一会儿，忽然笑了：“老爷子的意思，夏国太平教的创始人是汉桓帝时期的方士。

或者说，曾经得授《太平清领书》？” “咦？国灵大人知道的倒是不少。

” “早些年听友人提过。

”姬乐慢慢回想了下：“《太平清领书》的真正创始人是谁不清楚，又说是西汉，又说是东汉，但这本书出现的时间肯定比太平道要早。

啊——我明白老爷子的意思。

莫非在这个世界，也是利用《太平清领书》鼓捣出一个太平教，最终引发大乱？” “若是内部大乱也就好了。

”仓颉叹息道：“苍天已死，黄天当立。

这话国灵应该不陌生。

而在此世，太平教也弄出一个类似的口号。

更糟糕的是，他们还成功了，直接成为东汉先民信奉的正统教派。

” 当年那批东汉先民虽然人不多，但可真是“麻雀虽小，五脏俱全”。

五批先民包含各行各业的人

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