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第六章 欧皇的降灵(2/4)

上什么都不干吧？” 姬乐这个现代普通人在穿越后，都知道搜集情报，掌控夏国的大致情况。

青年这种精通战略的人，自然也不会蠢到哪去。

他在篝火晚会上找不少士兵比武聊天，已经摸清夏国内部的境界分划。

天神高高在上，祂们划分的层次曲高和寡，显然不适合大地诸国。

因此各国都有自己对超凡体系的划分。

夏国根据等级划分为九鼎，每提升一个等级，添加一鼎。

目前拥有半神实力的杨柯，也仅为七鼎。

换言之，九鼎便是半神巅峰，是大地的能级上限。

“九鼎制中，一到三鼎仍在凡俗之列，四鼎以上已经拥有和地祇大灵抗衡的力量。

以我‘由武入圣’的实力看，至少五鼎，甚至有望六鼎。

凭借我的战斗技巧，抗衡杨柯有三成把握。

” 只是三成而已。

姬乐翻了个白眼，直言说：“别指望我这半神级别的国灵能有什么战力，我不可能直接跟杨柯对上的。

” 一个国家的首脑对国灵而言，就如同心脏或者大脑一般重要。

哪家国灵傻呵呵，自己拿板砖糊自己脑袋心脏的？ “何况，凭借你的武技？你还记得自己叫什么？” 青年话语一顿，闷闷说：“忘了。

” “哼！一个连名字都不说的人。

你的武技能保留几成都存疑。

指望你，算了吧！”姬乐伸出手，显现华夏薪火。

“这才是我的依仗！” “我作为国灵，力量一个来自生者，一个来自死者。

除却能施展生者们的力量外，还可以召唤华夏的人杰。

利用生者力量跟杨柯斗，很容易两败俱伤。

最好的办法，是找来一个强大的人杰坐镇，让杨柯有所顾忌，不敢轻举妄动。

唔，如果能一口气召唤半神，那就最好了。

” 悠悠数千年岁月，无数人杰先烈刻画在华夏的历史中。

作为华夏儿女，虽然姬乐不能将每一个人杰的名字都叫出来。

但华夏的烙印铭刻在骨髓，在这个神话时代中，可以用请神、召唤的方式将华夏英杰具现。

但具体要如何召唤，还需要姬乐仔细研究。

至少，他不希望再来一个如“无名氏”这样的桀骜之辈。

太真楼的灯火照了整整一夜，姬乐研究薪火蕴含的信息，终于在天色渐白的时候，鼓捣出一套简易粗糙的召唤体系。

召唤华夏人杰和姬乐的傀儡仆从类似。

区别只在于夏国的亡灵和华夏历史记录的人物。

薪火是华夏历史传承的文明之火。

自燧人氏以来，苍茫华夏的数千年历史尽在于此，流淌每一个华夏之民的血脉。

如果将国家视作生命，那么作为这个生命体的细胞，每一个国民体内都铭刻华夏的历史痕迹。

姬乐穿越而来，就如同一颗种子携带华夏传承，在异世界重新孕育新的个体。

以他自身作为依凭，通过体内的传承，将华夏历史中的英烈先灵召唤降世到异界，以开拓者、守护者的姿态，庇佑扎根异世的同源文明。

理论上，当年那批东汉先民也能进行召唤，但他们召唤的英烈先人，只存在他们穿越那一刻所记录的历史。

而姬乐比他们晚了将近两千年，多了两千年的历史记录，类似什么诗仙李白、岳王鹏举……以姬乐自身为媒介，借助夏国的信仰国运为薪柴，可以将东汉至现代间出现的各种名臣英豪具现。

建国后，也是可以考虑的。

一大早，在余媖还没赶来问安之前，姬乐拽着青年在城里面转悠，最后选定一处池塘边。

池塘开满荷花，依稀还能下面游动的鳌鱼和赤鲤，清风拂过，带起一阵

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