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告别小镇,我们师徒三人继续南下。
一路上,宋悦还沉浸在对《归藏易》的讨论中,不断向师父请教各种问题。
午后,我们来到一条热闹的大道。
阳光热烈地洒在路面上,往来的车辆和行人络绎不绝。
正当我们沿着路边行走时,突然,一声尖锐的刹车声打破了原本的喧嚣。
我们循声望去,只见前方一辆汽车撞上了一辆电动车。
电动车被撞得歪倒在地,零件散落一旁,骑车的年轻人摔倒在不远处,表情痛苦地捂着膝盖。
汽车司机赶忙下车,一脸焦急地查看情况。
周围的人迅速围拢过来,七嘴八舌地议论着。
宋悦见状,担忧地说:“师父,这可怎么办?” 师父眉头微皱,说道:“先看看情况。
”我们快步走上前,师父帮忙查看年轻人的伤势,发现并无大碍,只是擦伤和扭伤。
在确认年轻人无生命危险后,司机和年轻人开始争论事故责任。
司机认为电动车突然变道,而年轻人坚称汽车速度太快。
人群中有人提议报警,就在大家等待交警到来的时候,师父看着这一幕,缓缓说道:“从易经的角度看,这看似偶然的事故,实则也有其内在的‘理’。
世间万物皆有阴阳两面,汽车和电动车,一动一相对灵活,这本身就是一种阴阳关系。
然而,两者未能协调好这种关系,就如同阴阳失衡,导致了事故的发生。
” 我思索着师父的话,说道:“师父,您是说,汽车和电动车各自的行驶状态,没有达到一种平衡与和谐,所以才出了事?” 师父点头说:“没错。
易经讲究‘时’与‘位’,在道路行驶中,每辆车、每个人都有其应处的‘时’与‘位’。
汽车应在自己的车道,保持合适的速度,这就是它的‘时’与‘位’;电动车同样如此。
当一方违背了这种规律,就破坏了整体的和谐,如同卦象中的爻位错乱,从而引发变故。
” 宋悦接着问:“那这和《归藏易》里的思想有没有关联呢?” 师父说:“《归藏易》强调万物归藏,注重潜藏的因素,也十分讲究阴阳平衡。
就像在归藏易的卦象中,乾卦代表纯阳,坤卦代表纯阴,二者相互对立又相互依存,是阴阳平衡的一种典型体现。
” 我补充道:“而且按照归藏法,乾卦和坤卦进行归藏,三爻相对,阳与阴结合,最终会得到新的卦象,这也体现了阴阳交合产生变化呀。
” 师父微笑着说:“对,这就是阴阳的奇妙之处。
在这件事里,汽车和电动车的关系也类似。
汽车的刚健如同乾卦之阳,电动车的灵活如同坤卦之阴,本应相互协调,达到平衡。
但如果像今天这样,双方没有把握好度,就打破了这种平衡。
” 宋悦又问:“那还有其他卦象能体现这种阴阳平衡在事故中的道理吗?” 师父思考了一下说:“坎卦和离卦也是一组体现阴阳平衡的卦象。
坎为水,代表阴柔、危险;离为火,代表阳刚、光明。
在行车过程中
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