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[今天2o更,第1更] 王厚忽然想到通巴帝师,顿时明白为什么大慈法王为何要问这个问题:两人同在乌思藏,同属藏传佛教,通巴帝师是黑教教长,大慈法王是黄教教长。
lt??{lt?〔依王厚个人喜好,对通巴帝师并无好感,倒不是他打伤了道枫,也不是他的“幻相**”总让人觉得不舒服,而是自己亲眼见过黑教僧人莫名其妙地欺侮九华山的和尚,如果不是自己正好遇到,并以羊脂玉扳指镇住锦衣卫,很难相信通巴帝师和九华西宗的广净方丈勾结在一起。
更让王厚对通巴帝师缺乏好感的是,在武林大会的擂台上,通巴明明败了,却当着永乐皇帝的面,说什么“不便施出神祇,否则咱俩谁胜谁负还难说……希望阁下有机会去乌思藏,咱们好好切磋一场。
”之类的话,可见他虽然年龄不大,却心机过深,与这样的人交往,难有真正的友情。
而大慈法王则不同,他的六字咒被朱自平的陨阳锏所克制,虽然败得很惨,却只是淡然一笑,说“朱少侠,贫僧输了,你这武器原来是‘六字咒’的克星……被佛门神物击败,我输得心服!”以此对比大慈法王和通巴帝师,胸襟绝非同日而语。
王厚听说过黄教与黑教不大来往,而且黑教也想借助外界力量压制黄教,这也是通巴帝师与广净方丈勾结的原因。
现在大慈法王问这话,难道是想打败通巴帝师?想到这里,王厚问道:“那天在下只是侥幸取胜,不知法王的‘六字咒’较之‘幻相**’哪个更强?” 大慈法王脸上不动声色,望着渐渐西沉的夕阳,半晌叹道:“幻相**的确厉害,贫僧不是通巴的对手,可惜他……”顿了顿,终究没有再往下说,话锋一转,又问道,“贫僧想问的第二个问题便是,将军虽然力拔武林大会头筹,但‘昭毅将军’之职不过是虚职,如同我这个‘大慈法王’一样,可贫僧注意到郑总兵对你礼敬有加,就连那个李都指挥也是谨言慎微,出常理……不知将军是如何做到的?” 迟疑片刻,王厚从口袋中摸出羊脂玉扳指,捏在指间,问道:“法王可认得此物?”大慈法王面色一变,躬身道:“原来如此!”两人一时不知说什么好,过了半晌,大慈法王似乎下了很大的决心,“原来昭毅将军下西洋是当今圣上所派……” 王厚正要解释,却听他低头看了一眼炎左使,又道:“昨晚贫僧说过,来这里,确实是有重要任务,原本不敢向任何人说,但既然昭毅将军也是圣上所派,那我也不隐瞒……贫僧来波斯,也是圣上的旨意!” 不等王厚说话,大慈法王接着道:“武林大会后,贫僧准备返回乌思藏,向圣上辞行时,他对我提出一个要求,就是希望我能为西域稳定挥作用……想必昭毅将军也清楚,蒙古势力一直在北方扰乱百姓安宁,皇上二次亲征未果,成了他最大
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