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因缘聚合;一叶谓"能",劝君莫把慈悲困在有为法中;一叶谓"净",要知烽火狼烟里自有不染心莲。
三叶归根处,原是佛陀指尖那朵拈了不知几个世纪的笑。
” 本来做拈花状的手型,弹了一下宇文招的茶杯。
“叮——可闻得这声?胡笳汉钟、梵呗羌笛,在聋者耳中是干戈,在觉者心里俱是法鼓。
这壶水虽少,但还能再倒出一杯。
宇文居士分半杯与草原,我留半杯赠江南,你我各自泼水在天地,且看氤氲水汽里,可有半缕云雾认东西?” 不是陈平凡瞧不起宇文泰,这些话虽然大部分都是慧皎大师和其他高僧探讨佛法时他听来的,但是讲了这几年经的陈平凡表演性质太强烈了,绝对把宇文招镇住了。
最后再来一手绝活,陈平凡将半杯水洒在地上,以指蘸水,在桌面写下四行偈语: 众生执相万山隔,一念慈悲天地同。
莫向沙场求净土,转身即是菩提风。
这番言论慧皎大师前些年和一位北朝和尚讨论过,佛法只能渡有缘之人,说白话就是相信才能相信,胡汉之争需要自上而下,从统治阶级观念中的胡汉隔阂抹去,才是解决胡汉之争的大道。
打是打不出结果的,各退一步才见天地宽。
“宇文居士,你有大智慧。
如果有一天你回到大魏,请将这四句转告宇文丞相,让他许你精研佛法,也算我与宇文家结个善缘。
” 陈平凡这里使了个坏,想让宇文招当和尚。
好好的儿子来一趟江陵,回去要当和尚,这样宇文泰还不得气死。
宇文招看着桌上的水渍,感动万分,激动地说道: “了凡居士,这...这字都没了啊!” 桌子上的字是沾着水写的,写完一行,上一行的字就快没了,现在就剩下“菩提风”三个字了。
“哎,宇文居士,你着相了,心里已经有了,不是吗?”学佛太能缓解尴尬了,陈平凡感谢原主学佛学的这么好,这是要当圣僧的节奏。
充分把握了谈判主动权的陈平凡要开始问自己想知道的问题了。
“那么我也问宇文居士一个问题,此番进入江陵城,你的任务是什么?” “送钱。
” 宇文招现在仿佛被催眠了,沉浸在刚才的禅机之中,他已经顿悟了,正在想着回去怎么劝说父亲。
“送给谁?” “不知道。
“送多少?” “不知道。
” “钱在哪?” “不知道。
” “那你知道什么?” “送钱。
” “大牛!把你的弩给我,我要射死他!宇文招,你大爷XXX,干XX,XXXXX太XXX,XXX!我三天一句粗话也没说啊,刚才我还给你背佛经啊,还给你倒水喝啊,你就是这样对待朋友的吗!!!我真是XXX,XX弱XXXX了,XX要X!” 陈平凡这是真生气了,刚才不是聊的挺好的,怎么这就开始不配合了呢,这太没有契约精神了!我都回答这么多问题了,你就全是不知道应付我啊,我射你脸上! 这要不是大家都过来拦着,宇文招就得变成刺猬。
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