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第3章(1/2)

最让我感到可笑的是，偐古最富有的那群人恰恰是最应该帮助施舍这些穷人的人，那些号称慈悲为怀的僧人们。

偐古寺庙和中国寺庙不同，严格意义上来说缅邦人和中国人信仰的精神内核从根本上就是背道而驰的。

中国人信奉天道酬勤，拜佛拜神虽然诚心，但并不会将全部希望都寄托在虚无缥缈的神明之力上，而缅邦人对神明的崇拜几乎是献祭式的狂热迷信，他们坚信能从拜奉神佛的祈祷中获得力量，如果你的愿望没有实现，只能说明你的心不够诚。

为了证明心诚则灵，偐古寺庙每年都会收到上千万的善款捐赠和数不尽的金银珠宝，僧人从不将其拒之门外，反而照单全收，对外宣称会将这些善款用于修缮寺庙和建造佛像，但实际上这些钱花在哪谁也不知道。

在偐古待的越久，我就越讨厌这些道貌岸然的虚伪僧人，但我从不敢跟任何人说起，包括丹楚。

有一天我接完客人，是个风韵犹存的中年女人，下车前她问我今晚能不能陪她？ 我说我只负责开车，不提供其他服务。

丹楚带她进去，出来后把一卷人民币塞到我手里，“刚才那位女士让我给你的，她说你车开得不错。

” 我拿这些钱请丹楚吃饭，算是谢谢他这么久以来对我的照顾，我让丹楚挑一家偐古最贵的饭店。

丹楚说好意他心领，让我把钱存起来以后娶媳妇用。

“我就在偐古找媳妇，以后领着媳妇住你家。

”我跟丹楚开玩笑。

丹楚却很认真地回答我：“那就说定了，等你结婚那天我会很高兴的。

” 我看着丹楚的眼睛，明白他在透过我看另一个男孩子。

我还是坚持要请丹楚吃饭，于是丹楚带我到一家专做缅邦菜的本地餐厅，说要让我尝尝正宗的偐古风味。

来上菜的服务员是一位美丽的妇人，虽然也是典型的缅邦长相，但她的眼睛很漂亮，手腕上戴着一串暗红色的珠子，加上沉静的气质和不俗的装扮，令我自然而然对她心生好感。

妇人上完菜，临走前把手腕上的红珠子抖了两下，这个动作有些刻意。

我问丹楚她那是什么意思？ 丹楚接下来的回答令我对偐古寺庙文化的荒谬感到毛骨悚然。

偐古的娼妓分为两种，一种是普通娼妓。

他们迫于生计不得不出卖肉体，就像被摆在超市里明码标价的商品，客人给钱就能带走，挣的钱用来维持生活开销，要是哪天挣够了或者不想干了，也可以转投其他行当。

还有一种是佛陀娼妓，偐古人称他们为‘圣娼’。

如果家中有人对佛陀许愿，并用献祭子嗣来祈求神灵赐福的话，他就要带着女儿或儿子去到佛陀面前，将他们献给佛陀，之后为他们找一间房子，让他等待客人的光顾，嫖客在付出一笔赏钱后可以肆意玩弄他们的身体。

这笔赏钱不会落到他们手里，而是由许愿的家人送去给寺庙僧人，作为感恩赐福的谢礼，送的钱越多，赐福就会越多。

刚才那名妇人手腕上的佛珠就是她在献祭儿女之后寺庙回赠的信物，抖珠子的动作是在???告诉我们她有一个非常美丽的孩子，曾经受到过佛陀的关照，如果我们感兴趣，可以去看看他。

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