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泥丸之中。
南嘉木也说不清自己为何有这么个举动,只当自己谨慎性格发作,更喜欢自己一步一个脚印修炼而来的修为。
他将修为泥丸塞入识海之中,再次以心剑击穿白墙。
这次白墙不在恢复原状,而是土崩瓦解一般从南嘉木眼前消融,露出白墙之后的景象。
白墙之后是一处一望无际的原野,原野之中是赤身裸体堪堪用树叶遮挡下体的原始人。
这群原始人身上皆有修为,练气、筑基、金丹的都有,但却被一只金丹妖兽碾成狗。
这群原始人对这灵气的运用十分浅薄,只会吸入不会输入,只会炼体不会施展术法,所以才会被肉体强横的妖兽追杀而无反抗之力。
南嘉木正欲上前相助这群原始人,忽而天光大绽,眼前一片白光闪烁,除了白光,什么都瞧不清楚。
待视线恢复之际,有三位天人自天际而飘飘而下。
第118章 “世初蒙昧,茹毛饮血,蛮力与自然相斗。
其悲也,衣不附体食不果腹,无羞廉耻辱之心,无异于野兽鱼虫之属。
天道慈悲,有三圣人者从天而降……”不知为何,南嘉木脑中忽然想起《大荒史》开篇。
那三位天人皆广袖深衣,长发飘然,配合着他们无暇精致的容貌,恍若神祇降临。
原始人瞧着三人容貌,一时呆在原处,连一旁的妖兽都忘了去躲避。
眼见得那蛇形妖兽张开血腥大口,就要将落在最后的那位原始人吞服腹部之际,其中一位天人伸手一挥,妖兽灰飞烟灭,半点痕迹不留。
这才是杀戮的艺术,轻描淡写间挫骨扬灰。
南嘉木目光在那位出手的天人面容上绕了一圈,心中欢喜不已。
那是他南家的祖先,太虚圣人南亭飞。
南嘉木也明白了眼前是什么,这是记载着当初三位圣人降临大荒界之后的一段历史,虽然不知记载的历史有多长,又是什么法器记载的,但并不妨碍南嘉木知晓,他穿越进那段历史之中,并见到了三位圣人。
原始人此时也反应了过来,纷纷跪伏在地,不断朝三位圣人磕头,口称“天神”、“仙人”。
南嘉木还在激动之间,南亭飞抬眸望向南嘉木,那目光轻飘飘的仿若无实质,又好似重于泰山,压在南嘉木身上让他无法动弹。
威深若渊。
南嘉木不由得走了出去,孺慕地望着南亭飞,也跪伏了下去。
此时他才发现他穿着的并不是自己炼制的法衣,而是同其他原始人一般,仅以四片大叶子裹住下方。
南嘉木心生羞愧之意,袒胸露乳,衣不蔽体,简直不成体统。
特别是在三位圣人面前这般有失礼节,羞耻之心愈甚。
有这种感觉的不仅仅是南嘉木,还有那群逃跑的原始人领头人,对面三位仙人衣冠楚楚,而自己这般粗鄙不堪,本来习惯这般装束的,忽然觉得局促起来。
他跪伏在地,将自己缩在草丛之中,以免自身粗陋之躯亵渎了三位天人之眼。
他恭谨有谦卑地道:“有虚氏虚九见过三位仙人,恳请仙人垂帘我等愚昧之民,让我等侍奉仙人左右。
” 三位天人风格各异,南亭飞面容俊朗渊渟岳峙,左边那人冷漠疏离龙章凤姿,右边那人芝兰玉树高贵皎洁,无论是谁皆为天之骄子,姿容举世无双——这是南嘉木心底的感觉,实际上三人面目虽然可以瞧清,但并不能在他识海中留下画面,所谓的容貌气质,皆是南嘉木的脑补。
这是南嘉木修
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