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第三章 丛林守护者(1/5)

  丛林法则： 一、 丛林行走，听见有人呼喊姓名，勿回； 二、 不要踩脚印前行； 三、 休息时，观察歇脚环境，不要背靠水源、枯树； 四、 队友之间设定特殊暗号，确保联络工具失灵时使用； 五、 指南针突然出现异常，切勿前行； 六、 发现荒坟野冢，切勿惊慌，迅速判断位置。

如果荒坟野冢处于月亮初升光线照到的地方，立刻向左绕道一里距离； 七、 遇到深山村落，切勿入住； 八、 不要在浑浊的河边取水、洗涮、扎营； 九、 谨记，万物有灵！  

一

我跟着月饼翻墙回到图书馆后院，正赶上李奉先搬着箱子从仓库里出来。

这哥们儿见到我们俩，惊得下巴差点掉进裤裆里，眨巴小眼睛抬头瞅瞅楼上卧室，手一哆嗦箱子落地，嚎了一声：“鬼啊！” 月饼几步上了楼：“奉先，你这二半夜鬼哭狼嚎，就算没鬼也让你招来几只。

” 我哭笑不得，心说就这身打扮，奉先要是不一惊一乍才奇怪。

因为是给萍姐和阿娜上头七，我们专门换了丧服。

月饼穿着一身黑，我整了套白衣，大半夜冷不丁出现在活人面前，活脱脱黑白无常。

况且奉先一直以为我和月饼还在床上“三分之七分养，”哪能想到在这儿碰到？ 至于为什么要穿黑白色衣服，这里面还有个讲究——“丧葬无喜色，着衣有黑白”。

之所以这么穿，倒不是单单为了庄严肃穆，而是身穿颜色鲜艳衣服的人，容易被死者灵魂见到，会依附到这个人身上，这也是为什么有些人参加完葬礼精神恍惚、诸事不顺的原因。

更有种说法，红衣为血，如果葬礼时有身着红衣的人，会“惊尸遇血”，此人七日内必有血光之灾。

我和月饼不担心灵魂附身，如果真碰上，搞不好月饼还要和阿娜聊几句悄悄话诉诉衷肠，可是惊了泉下之灵，着实是大不敬。

闲话休提—— 我没空跟奉先解释，回了句：“一箱子好酒就这么cei（北京话，摔碎的意思）了，从工资里扣！” 奉先估计是回过神了：“南爷，微商货，不值几个钱。

” 此时图书馆的灯已经亮起，月饼的影子映在窗帘上，正在满屋来来回回搬着什么东西。

月饼恢复了精气神，我心里痛快，紧跟着上楼推门而入。

“月饼，你丫在干嘛？”我看到月饼的举动，着实惊了一下！  

二

“别废话，”月饼正把摆成“62188”数字形状的书一摞摞搬到桌上，“我搬书，你翻书。

” 我愣了几秒钟，一拍脑袋，暗骂自己怎么就想不到这一层？连忙把桌上的书挨本翻开。

我们像俩勤劳的小蜜蜂，你来我往忙活了一个多小时，守着满桌的书抽着烟。

月饼做“还是我聪明”状：“其实早该想到了。

” 我做“我比你聪明”状：“其实我早想到了。

” 我数了数，一共61本书。

月饼按照顺序把“西山大佛”、“夜店羊人”、“东越博物馆”三本书摆好，总共64本。

“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

”我念着卦诀，心里那条隐藏的线越来越清晰。

太极在道家是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期（无极）之后，而后形成万物（宇宙）的本源。

“太极”一词初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。

” 我默念的卦诀是《易，系辞说》里关于先天八卦的产生过程。

先天八卦又称为伏羲八卦，传说由伏羲氏观物取象的所作。

有说法是周文王将八卦推演为六十四卦，不过从发明和创造卦象模式的目的来看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。

据说精通此术，可以预测凶吉、知晓未来。

摆在桌上剩余61本空白书，短短几秒钟时间，浮现出不同的图画、文字、数字。

“月饼！”我的声音激动得发颤，“这是一套类似《推背图》的预言书！” “而且只和我们有关，”月饼捧起一本书闻了闻，“写书的材料有些像隐形墨水，通过加热、空气接触这种方式，就能出现痕迹。

” 我兴奋地搓着手：“也就是说，老馆长说的完全是假话？” “半真半假，”月饼翻着书，“卦象因人而异，因时而变。

如果把图书馆当成电脑，咱们把名字写进族谱，相当于输入特殊指令。

这些书就像是专属信息库，呈现出相关资料。

” “换了别人，会出现不同预示？” “Get！南少侠很聪明嘛！”月饼扬扬眉毛，“老馆长那一带的异徒行者，肯定是另外两个人，只有他们才能启动卦象，在那次罗布泊之行遇难……” 我接着说道：“老馆长他们在郊外别墅仿造图书馆，只有形状没有核心内容。

萍姐根本不是异徒行者，阿娜也是受到控制，另有其人在西山大佛耳洞里放了手机。

” 说到这里，我顿住了。

如果真是这样，那么八族的那些人确实以不择手段探寻图书馆秘密而存在。

 

三

“月饼，我有个假设。

” “我也想到一些事情，我先说，看看咱们想的一样不？”月饼慢悠悠踱着步子，“八族在东周时期按照第一代异徒行者的设计图建造图书馆，使命是保护图书馆和历代异徒行者，帮助他们完成终极任务。

最初的八族知道终极任务是什么。

假设那批人是忠诚的，可是代代相传，有些人扛不住财富的诱惑，叛变；有些人抵挡不了终极任务带来的诱惑，叛变。

甚至有可能出现互相残杀，或者在异徒行者执行任务过程中背后捅刀子，抢夺任务成果的事情。

时间久了，再也没有人知道终极秘密，只知道这个秘密是所有人梦寐以求的东西！所以，韩立带着人首蛇身俑，是去寻找终极！” “月饼，我说个事儿。

” “嗯？” “你丫居然和我想的一样！” 我们俩“哈哈”笑着，举起手掌互击，清脆响亮。

“南少侠，咱们不但要解开终极任务，还要面对隐藏在暗处的八族，他们一定在暗中监视咱们把执行任务，在合适的机会把咱们干掉。

你敢继续不？” “你丫说神话呢？就没有我不敢的事儿！” 月饼摸了摸鼻子，很认真地说：“再答应我一件事。

” 我正满腔豪情：“尽管说。

” “萍姐、阿娜的事情你可以写进书里。

写作是你的职业，也是你的爱好，”月饼眼圈微红，“只是不要在我面前再提起她们的名字。

听了，心里难受，我过了这个坎儿就好了。

” 我点了点头有些心塞：“月饼，你丫这么高冷的性格，为什么啥事都是自己扛着，处处为别人着想呢？” 月饼打了个响指：“当然，你要是不写出来，我也不反对。

” 我挠着脑袋：“可是，养病这几天，我已经写完给编辑发过去了。

” 月饼黑着脸足足盯了我有一分钟。

我被他瞅的手脚发麻，暗中戒备准备躲开桃木钉、匕首、飞来一拳诸如此类的攻击。

月饼叹了口气：“发了就发了吧，答应参加你签售会这件事，取消！” “别啊！”我一听急了，“你丫怎么能说话不算话。

还靠你这张好脸多卖几本书呢？” “做梦！我只卖艺不卖身，”月饼翻着第四本书，“赶紧研究新任务。

” 书里是一副山水画，虽然只有寥寥几笔，却形神兼备。

连绵起伏的群山中，一座荔枝形状的山峰尤为突兀。

山崖垂挂一条瀑布，波涛击打岩石，水花四溅。

山腰处长着一棵巨大的苍天老树，看着像是楠木。

我突然想到一件事：“月饼，你说这些预言书是谁画的？” “你忘记了？”月饼手机百度输入“楠木”两个字，“红尘宾馆，地下暗室，两个木人。

” 我连珠炮发问：“他们到底是谁？为什么每个年代都有和他们相关的传说？卓玛怎么会出现？” 月饼皱着眉指了指自己的脸：“南瓜，你觉得我长得很像答案对吧？” 我被噎得没词儿：“你不像答案，我像十万个为什么。

” “找到了！”月饼指着一个百度词条，“荔枝形山峰，瀑布波涛，楠木，应该是这个。

” 两天前，国内某著名论坛的一个帖子——“驴友团在贵州荔波深山发现千年金丝楠木”。

“木利，帮个忙。

”月饼拨通陈木利电话，“订张东越市的飞机票，帮忙把车开回来，车在停车场，钥匙在左后轮。

” “月饼，如果一开始你做这些事是因为对未知事物的探索，那么现在，你是为了复仇，对么？”我点开词条查看着帖子里的细节，“执行的任务越多，那些人迟早会出现在咱们面前。

” “嗯。

”月饼嘴角微微抽搐。

“我只希望，不要被复仇冲昏了头脑，时刻保持冷静！”我一字一字说道。

“有南少侠这么毛毛躁躁的人尾随，我不冷静也不行啊。

” 等待陈木利把房车开回来的几天时间，我们分头采购野外探险需要的装备，收集关于贵州荔波的地理人文资料。

月饼拿到钥匙的那一刻，我迫不及待地把物资装备搬上了车。

发动机低沉有力的轰鸣声响起，月饼点了根烟，对着车窗吐了个滚圆的烟圈：“南瓜，准备好了么？” “布依族丫头们，苗族妹子们，南爷来啦！”我戴上太阳镜，打开音乐，摆了个自认为很酷的造型，冲着陈永泰、陈木利、燕子挥了挥手。

歌声响起，许巍苍凉的嗓音吟唱着关于《旅行》的故事——“阵阵晚风吹动着松涛，吹响这风铃声如天籁，站在这城市的寂静处，让一切喧嚣走远……” 此次前行，必然凶险。

管他呢！虱子多了不怕肉疼。

出发！  

四

古城到贵州两千多里地，我和月饼轮着开车，一路走走停停，把这辈子的高速、国道、山路都跑完了，结果是“道路越跑越多，肠子越颠越短”。

到了荔波已经是第四天下午，我们在景区停车点驻了车，我端着方便面瞅着车外一群群古铜色皮肤的丫头，想想古城已经天寒地冻，不由感慨：“正所谓，你在南方的燕阳里短袖蛮腰，我在北方的寒夜里热炕棉袄。

” “吃完了赶紧睡觉，养足精神，天黑上山。

”月饼检查着装备，丢给我一部呼叫机，“如果手机没信号，用这个联络。

” 我指着山端的信号塔：“月公公，你丫信不过中国通讯商是不？” “你信得过？”月饼往包里又塞了几瓶“老干妈”，“驴友团发完帖子再没更新，估计是信号问题。

” 月饼说到这个，我来了精神：“前几年有个骗子为了当网红，发帖声称拍到华南虎，还有照片，着实红了一把，后来鉴定是PS图，整了个大乌龙。

现在网络对这种帖子审核很严格，没有被官方证实的事情，一般都会迅速屏蔽回帖，或者直接删除帖子。

更何况是‘金丝楠木’，那可是好几吨黄金啊。

” “小心点总没坏处。

”月饼往床上一躺倒头就睡，“我睡了，8点喊我。

” 最后这十多个小时车程是月饼开的，我这会儿倒是不困，刷了几条微博觉得无聊，打开笔记本记录着月饼路上讲述的关于“金丝楠木”的传说—— 金丝楠木，原称“桢楠”，又称“帝王之木”，是中国特有的珍贵木材，生长周期极为缓慢，树体在阳光中金光闪闪，金丝浮现，透着淡雅幽香，自古以来就是宫殿、寺庙专用名贵木材。

之所以有“帝王之木”的说法，最主要的原因是此木生性孤傲，不仅不招虫子，更不会被蔓藤攀附，独立于密林中，暗合皇帝九五之尊的意喻。

楠木千年成材，砍伐却是几个时辰的工夫，长得自然不如砍得快。

自明朝以来，宫殿、寺院对楠木的需求更大，尤其是“木匠皇帝”明熹宗朱由校，更是专门建立了“木人军”寻好木砍伐，自此金丝楠木几乎绝迹。

奇货可居，反倒引来无数人深山寻木，一旦找到进献朝廷，封官进爵，享尽荣华富贵。

各地官员更是不问政事，驱役百姓寻木，逾期交不上木头的百姓，则以白银抵充，家穷者男充军女入官妓院。

陕西汉中张启元世代木匠，精通“望山寻木”之术。

老话说“天上的彩云配俊鸟，地上的瘸驴拉破车”。

顾名思义，但凡名木，必生名山，总不能指望一座荒山包子长出参天奇树吧？ 张启元心里盘算着明朝之前的历朝历代，均崛起于西部、北部，天下王气耗得七七八八，唯有西部、南部或许可以找到藏纳王气的名山，由此寻到帝王之木。

如果真得找到，当个地方官，也算是光宗耀祖的好事儿。

打定主意，张启元远赴西南遍寻名山，终于在四川大凉山发现了一株千年金丝楠木。

更神奇的是，树皮纹理居然形成一幅天然图画，一只巨大的猪首龙身神兽尾部钉入柱底，围着柱子盘旋而上，距龙嘴两尺处有个巨大的“忠”字，两旁分别悬着一女子一太阳。

张启元大喜过望，标记地图，取麻布拓下图画，归乡送至官府。

官员见此奇木图，送至京城，献给九千岁魏忠贤。

魏忠贤看了此图，勃然大怒，将献图官员凌迟处死，暗中派东厂去陕西，把张启元居住的村庄杀了个鸡犬不留，在张家床铺暗格搜到地图，秘密回京。

可怜张启元官没当上，拖累着全村一同送了命。

官员携图入京之后，张启元按耐不住欣喜，请邻村老秀才观摩。

老秀才见图大惊：“这是犯了杀头大罪的天谕啊！” 图中神兽为“猪龙”，为安禄山化身。

宋朝乐史《杨太真外传》卷下记载：“当与夜燕（宴），禄山醉卧，化为一猪而龙首。

左右遂告帝（唐玄宗）。

帝曰：‘此猪龙，无能为。

’终不杀，卒乱中国。

” 此图既有猪龙，钉于木柱，两个太阳，一个“忠”字。

明熹宗朱由校名中有木有猪，既隐合了“朱姓真龙亡于木”，又暗示朝廷有人如安禄山伦乱后宫，权势夺日，而此人名中必带一个“忠”字，除了魏忠贤还会有谁？ 张启元大惊，自知逃不出东厂的搜捕，把奇木地图塞于孩子襁褓送至远房亲戚，画了假图和妻子在家中等死，以此保得孩子性命。

  五 魏忠贤得到假地图，自以为顺应天命，称帝之日可待，派人入川搜寻此木制作龙椅，却一无所获。

明白这是假图，于是加派人马在四川寻找奇木。

为了保密，东厂所到之处，山民无一活口。

直至东厂来到四川大凉山，包围一村身着兽皮草衣的夷人，问询奇木下落。

夷人族长为保族人安危，声称知道奇木所在，但是这棵金丝楠木已经数千年，有了灵性，需要按照古法压住树灵才能砍伐。

族长带着官兵绕过两座山头，果然见到一株没有图案的巨型金丝楠木，东厂领军哪里知道“天命帝图”一说，见木大喜，催促族长速速施法砍树。

三天后，族长准备妥当，来到金丝楠木树下。

族长围着楠木插进一圈竹筒，用竹刀沿着树身周身刻满奇形怪状的花纹，把鲜血滴入竹筒，放进植物种子。

不多时，竹筒中长出蔓藤，爬满金丝楠木，结出一颗颗丝瓜和红色的肉豆。

官兵见了变戏法似的奇术，大气都不敢出。

族长浑身浴血：“这种古法最后一步由人祭祀，请把我捣成肉酱，涂抹树身，方可破了楠木灵性。

” 官兵们当然没有客气，把族长砸得稀烂，蘸着肉酱往树上涂抹。

金丝楠木突然剧烈颤动，树枝树叶碰撞摩擦，竟然发出类似于人的哀嚎。

丝瓜和肉豆蔓藤缠住官兵，丝瓜藤裂开，喷着红液，爬出无数只绿色小虫，咬破官兵眼球，钻进脑子。

官兵们哀声厉嚎，肉豆爆裂，红色汁液溅到身体，如同泼了高强度硫酸，“嗤嗤”冒着黑烟，皮肉鼓起芝麻粒大小的燎泡，“啵啵”爆出脓液，瞬间蔓延全身，溃烂成一具具白骨。

然而，东厂领军生性阴沉谨慎，一直远远观察，目睹了恐怖绝伦的一幕，逃回京城向魏忠贤密报。

魏忠贤派领军带人马再次杀回大凉山，夷人村落早已人去楼空，就连那棵巨型金丝楠木，也只剩下一个几丈见方的大坑，里面堆满了人的骸骨。

小部分骸骨是正常人的骨骼，大部分陈骨却非常奇怪，脚趾的骨头有细密的骨须纠缠在一起，如同树根。

此事异常诡谲，魏忠贤将参与此事之人全部毒杀，称帝野心却日益膨胀，继续派亲信去四川寻木。

朱由校当了几年“木匠皇帝”，二十三岁那年在西苑游船戏耍，却被狂风刮翻小船落水，自此生了重病，百治不愈。

尚书霍维华进献仙药“灵露饮”，清甜可口，日日饮用。

没曾想

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