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家里落脚,白天吃饱喝足,就开始睡觉。
晚上十点来钟,村民把我们叫醒,我们趁着没月亮,悄悄乘坐村民帮我们雇的一辆旧吉普车,从村里过境到了对面的云南。
那司机对地形很熟,看来是经常走私物品,开了三个多小时才停下,告诉我们由这里向东就是腾冲。
司机要在天亮之前返回缅甸村落,就把我们扔下了。
我们找到附近的村子,天亮后一问,已经是腾冲以西不到四十公里的某乡村。
这乡特别穷,连车都雇不到,只能走路到附近的镇里。
云南的乡村都是山路,或者盘山道,我们沿着盘山路走了两个小时,才遇到一辆既同向又愿意载我们的大货车,把我们带到腾冲。
老谢已经要累瘫,我的两条腿也在发抖,而Nangya虽然劳累,却没像我们这样明显,而且她一直把洪班的骨灰盒放在棉布挎包里背着,也不让我帮她背。
在县城,我们重新雇了汽车,再次沿盘山道驶到洪班的老家。
进了村,有几名村民能认出我和老谢,热情地过来打招呼,然后左看右看,再朝我们身后的远处张望,最后问为什么洪班师父没回来。
我们无言以对,只好装成没听到,径直朝洪班的家里走去。
那几名村民似乎看出不对劲,就在后面跟着,低声议论。
洪班家的两扇木板门上着锁头,我只好回头对一名村民说,能不能把村长找来,有事和他说。
那村民连忙回去,不光找来村长,还又跟来好几个村民。
“洪班生病了吗,怎么没有来?”村长问。
我和老谢硬着头皮刚要张口,Nangya走上几步,对村长说了洪班之死的经过。
所有村民和村长都大惊,两名村民情绪很激动,称我们在说谎,肯定是我们把洪班师父绑架了,要我们快交人出来。
Nangya慢慢把棉布挎包放在地上,从里面捧出骨灰盒,大家全都愣住,半晌没说出话来。
我对村长说,洪班的死纯粹是个意外,但害死他的那名马来西亚巫师也被洪班师父用傩巫咒送上西天,也算是报了仇。
村长开始流泪,他已经有五六十岁,但真是伤心流泪,跪在地上用手摸着洪班的骨灰盒,另外几名村民干脆大哭起来,人越聚越多,有的妇女在痛哭之余,开始指责我们害死洪班。
这时,村长抹了抹泪站起来,让人用工具把锁打开,他抱起骨灰盒进了洪家。
我们都跟着进去,村长把骨灰盒放在院子里的石桌上,告诉村民分头行动,在院子里搭个灵棚。
人多力量大,没多久灵棚就搭好了,说实话,我和老谢以眼神交流,心里都有些忐忑。
我们知道这些村民几代人都受过洪家的恩惠,现在看到他不明不白地死去,心里肯定不满,搞不好还得找我们麻烦。
但村长还是很明白事理的人,可能是看到Nangya的气质不像坏人,最后他告诉大家,不要闹事,这三位都是好人,也来过村里好几回,他们是洪班师父的朋友,不会害人。
村民们也不好说别的,每天都来祭奠,络绎不绝。
但只要看到我们,表情就带着愤怒,估计如果没有村长在,他们非揍我们不可。
祭奠过程中,有些村民以前受过洪家的恩惠,边拜边哭,还指着我们大骂,说肯定是我们害死的洪班。
Nangya盘腿坐在灵棚中,用自己的方式进行加持,对这些指责,她只是闭着眼睛,默默地承受。
晚上,村长和几个男人守灵,村长因为睡不着就跟我们闲谈,说自从洪班师父几年前去泰国之后,村里有人出现什么怪病,或者怀疑撞了邪,都只好去邻村找那里的巫医,但总觉得没有洪家的法力好,而且经常没效果。
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