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第四百五十六章 战端初现(2/5)

的虽好，朵颜三卫肯听从你的指挥么？要他们搬离居住了上百年的地方，很难啊。

” “一点不难！他们局缩于一隅，始终无法同鞑靼和瓦剌抗衡，一旦消灭了伯颜、火筛和亦不剌，广大的草原牧场就是他们的领地，偏于东方一隅，他们是无法控制这么多部落的，朵颜三卫的领导核心出于他自己的利益需要也必然需要迁往草原腹地的。

迁往哪里最好呢？斡难河是草原上最伟大的英雄成吉思汗发迹的地方，是蒙古人眼中的圣地。

如果作为他们的盟友，技巧地向他们建议迁往斡难河，我想银琦女王不会拒绝吧。

” 杨凌笑吟吟地道：“那一片流域水草丰美，沿河地区适宜农耕，具备建立固定城市的基础。

教授他们种植庄稼，有了稳定的收成，族人不需要所有的人都去种田、放牧，随之就会其他的行当，城市也就真正建立起来了。

不要小看了这件事的意义，农耕和固定的城市，是把他们真正引向文明，同我们和平共处的基础。

” 杨凌望向帐外，远处，正有一个牧民穿着色彩鲜艳的袍子，骑着马儿向着朵颜女王的营帐处驰去。

杨凌指着他道：“你看，他脚下那马镫，小小的一件东西，根本就不起眼。

可是就是它的出现，让马背上的民族从它发明时起直到现在，都是任何国家不敢小觑的可怕武力。

自汉唐以来，中原的发展和国家的命运，有多少次受到北方民族的影响？成吉思汗的大帝国横扫西方，改变了这个世界的格局，使无数个国家覆灭、诞生，整个世界都因它而变，甚至没有任何一个伟大的帝王能对历史在这么巨大、长远的影响。

如果没有它的发明，那么从几千年前到现在，你能想像现在的天下是什么模样吗？” 成绮韵听的悠然神往，从来没有人去想过马背民族的强大、整个天下的演变和一个小小的马镫的出现有这样必然的关系和长远的影响。

他的想法很离奇，却又让人不得不信服。

杨凌道：“所以，有时候做事，你不必种种条件都得具备，各个方面都得想到。

既便你想到了，凭你一已之力也未必做得到。

如果你想坐等所有的条件都具备，那么就永远不会出现那些必需的条件。

只需要一两个方面、一两个条件就可以了，它自然可以催化碰撞出种种变化。

就像一只马镫的出现，改变了某个本来微不足道的民族的力量，从而改变了世界，产生的影响涉及政治、经济、军事、文化、各个种族的关系等等方面。

我在江南开海通商、引进新式作物加强农耕，那也只是一只马镫而已，仅靠它，当然不能就此改变整个大明的国运，可是因之而来的是它带来的涉及经济、文化、技术、制度、思想，各个方面会链式产生的变化。

” 成绮韵听的似懂非懂，她有些不太明白杨凌所说出的词汇，可是心里又分明听懂了他所说的意思，细细品味一番，她不能不佩服杨凌所思所想的透澈。

杨凌将一口鲜嫩可口，还带着点血丝的烤羊排递进嘴里，微笑道：“我卖给他们各种汉人的商品，让他们接受汉人的生活习惯。

我让汉人的杂居和同化，让他们接受汉人的思想和文化，我用农耕和城市让他们渐渐远离他们原来的生活，脱缰的野马，就会变成一匹温驯的……” 杨凌笑而不语了，成绮韵娇俏地白了他一眼道：“韵儿绞尽脑汁，不过是想干掉人家几个人，而大人，却想着‘消灭’人家整个民族，也不知是谁更狠些。

” 杨凌笑道：“这对他们未来的生存和命运来说，其实是一件好事不是么？牧人的生活看起来很浪漫，其实却无比残酷。

沙暴、雪灾、瘟疫、虫灾、干旱，随便一场灾害就能使得这些游牧部落陷入绝境，他们连人口都不能随意繁殖，仅靠放牧和狩猎，无法维持他们人口的增长。

难道把一个不符合历史进程的民族永远摒弃于文明之外，保留他们的落后和陋习，才是尊重和保护他们的民族特性？我觉得殊无必要，更不值得惋惜。

摒弃的不过是一个落后民族的烙印，结果是把他们的族人引向幸福和平。

” 成绮韵莞尔道：“人家说不过你。

嗯……这样的话，当她迁去斡难河时，白衣军自然早已在那里站稳了脚跟。

建大城为羁绊，北方有奴儿子都司、有数十万移民组成的团练民壮为后盾，再加上自京师到北方极远之地交通已经顺畅，卫所形成一道连续的防线，自然不虞朵颜卫会再起异心所造成的威胁是么？” 见杨凌微微点头，成绮韵眼珠一转道：“然后，稳定了后方的大明卫所，就可以继续向北扩张？” 杨凌补充道：“这个扩张的过程，当然不会是只有我们大明的卫所官兵，我会把朵颜女王绑在我们大明的战车上，用共同的利益，诱使他们的战士和我们一起去开疆拓土，在并肩征服的过程中，来融合彼此。

” 成绮韵笑道：“就像大人把江南富绅豪商、巨贾大户们拉上咱们杨家商船的法子？” 杨凌颔首一笑：“你看如何？” 成绮韵嫣然道：“甚好！” 她在心里又悄悄加上了一句：“这艘船，这回要由你自己来掌舵！” ※※※ 科尔沁草原上，克里叶特鄂托克的牧民们正趁着水草丰盛放牧着牛羊，牛羊一只只的膘肥体壮，无数的仔羔追随着牛羊群，牛哞羊咩，壮大的牲畜的数量，让牧人们欣然不已，欢乐的牧歌声在草原上时时响起。

科尔沁部，分为左右两翼共十三个鄂托克（鄂托克，是部落的意思），近十六万人，是草原上相当庞大的一支力量。

伯颜可汗一统蒙古，把各个部落收编为左右两翼共六万户，只有科尔沁草原不在此列。

由于他们在伯颜一统大漠草原的过程中，坚定地支持伯颜，为他的统一立下了汗马功劳，所以伯颜可汗尊称这个部落为“阿巴嘎科尔沁”，意思就是叔父科尔沁，作为一个独立的部落，它在鞑靼草原上，享有与伯颜可汗近乎平等的崇高地位，它甚至对隶属于伯颜的兀良哈万户拥有统辖权。

科尔沁部落隶属于成吉思汗同母兄弟哈撒儿系，成吉思汗在所有兄弟和侄儿之中特别看重哈撒儿一系，对他们这一系

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