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太学门口,张越喝了口水,清了清嗓门,再次大声念道:“余本躬耕于南陵,旅鱼虾而友麋鹿……奈何儒生于长杨宫外,辱我所学……余素尝读《春秋》曰:八月庚申,及齐师战于乾时,我师败绩。
愿与诸儒世兄,切磋所得,相互印证,以齐诗书之道!” 总而言之,整篇文章,就紧扣了两个主题:第一,你们儒生先辱我,我此次上门,是为了复仇来的。
有种,你就用行政力量来打我啊! 但凡太学里面的儒生们,要点脸面,必定不敢驱逐甚至攻击他。
不然,就变成了以子之矛攻子之盾。
你公羊学派,以后还有脸嚷嚷什么大复仇吗? 这第二个主题嘛,就是给对方一个台阶了。
所谓《春秋》中的八月庚申,及齐师战于乾时,我师败绩。
乃是公羊学派的核心思想,大复仇理论的两个支撑点。
这第一个,就是襄公复九世之仇。
这是唯二的,公羊学派承认的‘春秋义战’。
前者,是齐襄公为了报他九世祖先的仇恨,灭亡纪国。
这后者,则指的是鲁庄公为了向齐恒公讨还他老爹的仇恨而发动的战争。
后者惨败。
春秋之上,孔子罕见的用‘我师败绩’来记录。
对于公羊学派来说,这等于就是孔子在告诉他们——这次虽然战败,但败的坦坦荡荡,败的舒舒服服,败的光明磊落。
是血性的战败,而非懦弱的屈服。
用了这个来作为依托,公羊学派,基本上就被架住了。
左近的吃瓜群众,看的真是热闹非凡,围观群众越来越多。
但太学的卫兵和官吏,却依然纹丝未动。
这让张越放下了一直悬着的心。
大闹天宫的第一步,算是完成了。
接下来,无论是跳进太上老君的八卦炉里大闹一番,然后砸掉王母娘娘的蟠桃园,还是杀人放火受招安,就看太学之中的儒生的反应了。
大约过了两刻钟,太学紧闭的大门终于打开。
一个风度翩翩,器宇轩昂的儒生,头戴进贤冠,脚履丝质鞋,手持着一卷《春秋》,走到门口,对着张越拱手作揖,长身一拜,道:“公羊学博士弟子,广川吕温见过世兄……” 此人一开口,顿时全场都是议论纷纷。
“吕步舒的嫡子啊……” “对,就是那位公羊学的翘楚!” “传说啊……此子在太常衙门受考核时,就经常语出惊人,让太常都甚为震惊,以为是大贤之种呢!” 张越对这些议论声,充耳不闻。
因为,在他眼里,除非董仲舒、胡毋生复生,不然,整个公羊学派,一个能打的也没有! 没办法! 因为,现在的公羊学派在他眼里,就是一个到处都是漏洞的破网! 随随便便就可以打垮他们。
不是张越聪明,而是消息太不对称了! 见到此人上前,张越也是郑重的上前作揖长身而拜,道:“区区鄙人张毅,见过世兄……” 互相称世兄呢,也是有原因,当年孔子曾经问道于老子。
黄老学派与儒家在历史上,也曾经相互借鉴或者说山寨过对方的一些东西。
“今日鄙人冒昧上门
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