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第二十三回 化强梁改邪归正 谈至理因死得生(2/2)

曰：“凡无功而得人财者，是谓无因。

无因者无故也，无故而取人钱财，吃人饮食，岂不为妄乎？”朱九曰：“依得王法打死人，依得佛法活不成，咱们帮你几两银子，你都不敢要，怕带过带错，像我们专以打抢营生，又不知罪恶有多大？”邱长春曰：“列位与我不同，我是前生毫未施济于人，故今生受不得人家供奉，列位是前生放得有债赈，那些人骗了你们的钱财故而今生相见拦路讨取，加倍相还，若是不少欠你们的，你们便遇他不着，纵然过着，也轻轻放他去了。

” 邱长春这些话，说得他们一十三人，毛发栗然，李雄闻言说道：“了不得？了不得，依这道长说来，难道人人都少欠我们的？我们未必就不少欠别人的？倘若少欠别人的，再一世别人也要拦路索讨，只恐我们还不清白。

”赵璧曰：“咱们身边俱有点银两，可以做个小生意，度活时日，趁此机会，改邪归正，你们意下如何？”朱九曰：“大哥之言有理，我们就此收心罢。

”说罢，将刀拋入乱草之中。

赵璧又对长春曰：“老师傅好好修行，咱们弟兄，少不得后来都要拜你为师，习学妙道也。

”说罢，一齐走了，又说邱长春着了这一心要饿死的魔，虽遇赵璧等将他救活，毕竟魔根犹在，仍要求死，下得出去，化了一个多月的缘，凑得有两二百钱，买了一条铁链，一把铁锁，带在身旁，寻了一个去处，其得庙宇，又不通路径，周围都是树林，这树林在深山之内，人所不到之处“古木参天，荆棘遍地，他把链子栓在大树上，挽个套儿，然后拉来栓在颈上，用锁锁了，将钥匙望空拋去，不知失落何处，倒卧树下，自谓这回再无生理也。

谁知他这一做，早惊动上界太白星君，变了一个采药的人，走到跟前问曰：“老师傅身犯何罪？是谁人将你锁在树上？”连问几遍，邱长春方才开言说：“你去干你的事，不要管我。

”采药人口：“天下的事，要天下的人办理，怎说不要管你？我也是个懂道理人，把你心思对我讲来，我与你详解或者可以分忧解愁，也未可料也。

”长春见他言语在理，即将赛麻衣相他该饿死之言从头诉说一遍，又将自己求死屡次遇救之事，也告诉一番，因此来到此处，自销在树上，示以永无生理，免得人救，并无甚么忧愁，何用分解。

采药人哈哈大笑曰：“愚哉愚哉!执迷之甚心！我怕你有甚么忧天愁地之事，却原一念入魔，自误终身，吾令与汝言之，使汝魔当自消。

相定终身，只定的寻常之人，若大善之人相也定不准，大恶之人相也定不准，相分内外，有心相，有面相，外相不及内相，命好不如心好，人善之人相随心变，心好相亦好，该死者反得长寿，逢凶化吉，遇难呈祥；大恶之人相亦随心改变，心歹相亦歹，该善终者反恶死，转福为祸，喜变成忧，故相之秘诀，有言福寿绵长，必是忠厚传家；岁命短促，定然轻薄为人，该贫贱而转富贵者，因他心存济世；该富贵而反贫贱者，由其意在利己，该饿死而反吃用不尽者，因他爱惜米粮；该吃用有余而反受饥饿者，因他拋撒五谷；虫斯衍庆，其人必有好生之德，乏嗣无后，居心定无仁慈之风，此心相之大略也！面相何能为哉！况你们修道之人，能斡旋造化，扭转乾坤，把一个凡体都要修成神仙，未必神仙是相上注定的么？总是由心理做工夫悟出来的，只要你能修成神仙地位，那一个神仙饿得死？若你这样所为，生不免为饿浮，死不免为饿鬼，生既无用，死又何益哉！这一席话说得邱长春如梦初醒，似暗忽明，才知一向欲死之见，如妇人女子一般，非大丈夫之所为心，足堪惹人耻笑，即欲脱锁，若无钥匙，未识究能脱得否？且看下回分解 千般通理千般妙，一处不到一处迷。

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