朴辣小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第一百三十六回 钟山觐上帝 昆仑见王母(3/5)

见的青云红云，岂非就是天帝吗？”文命方始恍然，便向那羽士道：“上仙在此，名位必高，常见天帝吗？”那羽士道：“某无事亦不能常见天帝，惟四面山上，天宫城内，可以自由来往而已。

” 文命便问他天宫城内的情形。

那羽士道：“天宫城内，有五百零四条陌，陌就是世间之所谓街道，条条相通。

其中除仙人所居外，有七个市，一个是谷米市，一个是衣服市，一个是众香市，一个是饮食市，一个是华鬘市，一个是工巧市，一个是淫女市。

”文命听了，非常不解，便再问道：“天上神仙，一切嗜欲应该已经净绝，与凡人不同，何必要设这许多市？而且既是神仙，具有广大法力，就使有所需要，自可以无求不得，无物不备，何必还要设起市来做买卖呢？第七个淫女市尤不可解，难道神仙亦纵欲吗？难道天上神仙亦如人世间腐败的国家，有卖良为贱之事吗？” 那羽士笑道：“你只知其一，不知其二。

未成神仙之时，想成神仙，要绝嗜欲。

既成神仙之后，根抵未固，道行未纯，还要绝嗜欲。

到得根抵既固，道行既纯，无论如何，不怕堕落，那么一切饮食男女之事，都与世人无所分别。

你听见说过神仙宴饮的情形吗？不是龙肝凤髓，就是玉液琼浆，若不是仍有饮食的嗜欲，何必奢侈至此！西王母是你所知道的，若不是仍有男女之欲，何以儿子女儿生了这一大批？你这次从蓬莱山而来，看见那面的华丽吗？又看见此地的华丽吗？若不是仍有嗜欲心，何必如此。

所以平心说一句，天上的神仙与人间凡夫差不多，不过一个在上，一个在下，一个得志，一个不得志罢了。

若要真个断绝嗜欲，除非更上一层，到无色界天中的非想非非想处天中去不可。

那么，谈何容易呢。

” 庚辰在旁插口道：“是埃无色界天中某曾去过，其中真是一无所有。

一无所有，当然没有嗜欲了。

”那羽士道：“此处是忉利天，是欲界十天中之第六天，亦名三十三天。

既然是欲界，当然免不掉嗜欲。

”文命道：“一个凡人要登忉利天，容易吗？”那羽士道：“很容易，只要不杀，不盗，便可以登忉利天了。

”文命道：“那么神仙法力广大，有什么用处？” 那羽士道：“那是一时救急之用，或者是幻景，或者是从别处移来。

幻景不能当作实用，从别处移来的，亦只可暂用，而不能常用，且须归还，否则便是窃盗了。

”文命道：“据上仙说，神仙仍不能无嗜欲，但是淫女公然设起市来，未免太不像样。

况且一夫一妻已够了，何必设市？难道天上亦有荡子吗？” 那羽士道：“男女之欲，是天地化生之本，何处能绝？何时能免？亦无法可解。

设起市来，可以有一个分别。

清者自清，浊者自浊，庶几不会混淆。

比起那鬼鬼祟祟、暗昧不明的，总要好些。

天上虽无荡子，但是以此为修炼根本的神仙亦甚多。

譬如从前一个容成子，以阴阳采战之法得成神仙。

在下界，还有他著作的一部书，叫做《容成御女术》，流传各处。

你看他既然以此道而成仙，成仙之后，难道他就肯决然舍去吗？还不是仍旧要干这个勾当？天上神仙，如此者岂止容成一人？淫女市之设，正是为这一班人呢。

” 文命道：“那么众香市、华鬘市，又是什么意思？”那羽士道：“这七个市，除出米谷、衣服二市之外，都可说是奢侈淫乐之市。

众香市所陈列的无非是什么龙涎香、百合香之类。

华鬘市所陈列的无非是女子、男子珠玉金翠装饰品之类。

饮食市陈列的无非是奇珍异味之类。

工巧市陈列的无非是奇器异械之类。

大概天上神仙，最是逍

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。