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第一百三十四回 禹配合二国失败 淑士国禹凿方山(3/5)

，以为礼乐二事，都是做人极重要的事件。

但是乐比礼还要重要，因为礼是呆的，乐是活的；礼是机械的，乐是天趣的。

一个人不习礼，固然不能自立，但专习礼，而不用乐去调和它，不但渣滓不能消融，就是连性情亦不能涵养，流弊甚大。

所以敝国君教育之法，于礼之外，尤注意于乐。

以为礼明之后，不过如一种陶器，仅具模型而已。

加之以光泽，施之以文彩，使之美观，非乐不可。

故当初敝国先君立国之初，即定国名为‘淑士’二字，推十合一谓之‘士’。

要使某等人民个个读书，明于古今，无论为商贾，为农工，都不愧为士人。

‘淑’字的意思就是礼陶乐淑的意思，一国之人，个个能淑，这是敝先君所期望的。

” 文命道：“贵国的乐歌一切都是贵国君创造了、颁布民间的吗？”那少年道：“是的。

当初敝先君从中华带来一种音乐。

叫作承云之乐。

听说当日中华天子叫什么飞龙氏，会八风之音，为圭水之曲，以召气而生物。

适值遇到地不爱宝，水中浮出许多金子来，那金子如萍藻一般的轻，拿来铸成一钟。

用羽毛一拂，那声音就达到百里之遥，取名叫浮金之钟。

又拿那浮金做成一磬，不加磨琢，天然可用，取名叫沈明之磐。

拿这两项钟磬作成了五基六英之乐，所以敝国所教的音乐都以此为根本，可谓尽善尽美了。

” 文命听到这番话，知道这个君主一定是颛顼帝之后了。

便又问道：“贵国君近日到此地来何事？”那少年道：“敝国君宵旰勤民，不遑暇逸，时常到各处巡守省方，问民疾苦。

前月早有官长晓谕，说君主就要来临幸，所以知道。

并非有特别之事。

” 正说到此，只见外面走进几个人来，匆匆向那少年说道：“君主大驾已到，我们应去迎接了。

”那少年连声应道：“是是。

”立即起身，向文命道歉道：“某本应奉陪，奈敝君主已到，礼须往迎，改日奉教吧。

”文命、伯益亦站起来，谢过了骚扰，一同出门。

那少年人和各人匆匆而去。

文命向伯益道：“我们无事，也过去看看吧。

”遂和伯益缓步而行。

只见街上百姓纷纷向前，文命等亦跟踪而进。

须臾，到得一片广场之上，只听得万众欢呼君主万岁，那种热烈的情形都是出于至诚，并无一毫之勉强。

接着，里面振铎一声，大众顿然默默，一声不响，不知何故。

隔了好一会，忽然众人纷纷移动，中间让出一条路来。

只见刚才那个少年匆匆走出，举头见了文命、伯益二人，不禁大喜，就向文命说道：“某刚才已将二位到此之事奏明敝君主。

敝君主立刻就要来奉访。

叫某先出来先容，不想二位恰在此地，真是巧极了。

务请稍待，容某再去奏知。

”说罢，又匆匆从人丛中钻了进去。

这时万众睽睽，都属眼于文命二人。

不多时，众人又复移动，当中让出一条路径。

只见那少年侧身前行，后面跟着一个衣冠整肃、气宇轩昂的人，徐徐过来。

那少年先抢前数步，向文命道：“敝君主奉访。

”又回身鞠躬奏知那君主道：“这二位就是中华大贤。

”那君主一听，就过来行礼，说道：“未知大贤莅止，有失迎迓，甚歉甚歉。

请到敝庐中坐坐吧，此地立谈不便。

”文命、伯益一面还礼，一面细看那国君：年约五旬左右，衣冠朴素，既无车舆，又少扈从。

若非那少年指明，在稠人之中哪里辨得出他是个君主。

窃叹其道德之高，遂谦谢道：“观光贵国，极愿晋谒。

乃蒙先施，何以克当！”当下谦逊了一会，即跟了那国君向左而行。

众百姓尽散，那少年亦自去了。

文命等走不到几百步，只见路旁有三间向南的平屋，简陋之至。

当中开着正门，门外站着两个赳赳武士。

看见国君走到，一齐举手致敬。

那国君就让文命等进去，说道：“这是某的行馆，请小坐

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