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第一百三十二回 长脚扶卢女 轩辕丈夫国(2/5)

文命忙赶过去施礼，请问他道：“这位死者是贵处的达官贵人吗？”那人道：“不是。

是个寻常百姓。

”文命道：“那么一定是大圣大贤、功德巍巍的人了。

”那人道：“亦不见得。

他不过是个工人罢了。

”文命道：“那么诸位都是他的至亲？”那人道：“这位死者亲族很少，某等都是同闾同里之人，并非至亲。

”文命道：“那么诸位刚才何以哭得如此之衰痛？莫非从前受过那死者的大惠，或和他交情很深吗？”那人听了，诧异之至，说道：“哭死而哀，人之仁心，难道一定要受过他大惠的人，或交情深厚的人才哀痛，其余都不必哀痛吗？这句话，某实不解。

” 文命自知失言，忙解释道：“某不过随便问问，并无意思，请勿嗤笑。

”便又问道：“贵国何名？”那人道：“敝处叫扶卢国。

请问大贤等贵国何处？”文命告诉了他。

那人听了，拱手致敬道：“原来是中华大贤，怠慢怠慢。

”文命又问他道：“刚才那死者年纪似乎很大？”那人道：“并没有什么大，不过三百岁。

”文命等听了，不禁骇然，便问道：“三百岁的年纪还不算大吗？”那人道：“敝处之人，年龄都是三百岁，并没有三百零一岁的人，所以并不算大。

” 文命道：“足下今岁高寿？”那人道：“某虚度二百五十岁，和死者的长子同庚，再过五十年，也就要埋入坎中了。

” 文命道：“贵国葬法，不用棺木吗？”那人道：“怎样叫棺木？”文命道：“就是刚才盛尸的器具。

”那人道：“敝处向来不用此物。

因为敝处的丧礼，父母死后，做子女的即水浆不入于口，直到死者之骨化为尘埃，方才可以饮食。

倘使用一盛尸的木器埋在坎中，那么何时骨化尘埃？孝子孝女岂不是要饿死吗？” 文命听了，又诧异之至，便说道：“人之身体腐化净尽，很不容易。

骨殖之腐化，更不容易，往往有历几千年还存在的。

现在虽则掘坎藁葬，但是要等到他形销骨化，哪里有这么容易呢？”那人道：“容易容易，少则两三日，多则四五日，无不化尽了。

这是素来如此的。

”文命听了，煞是怀疑，或者他是故意如此说说的，或者那香草、灵芝之中藏着腐肉烂骨的药，都未可知。

然而又不便向他道破，又不便要求他几日之后掘起那埋葬的尸体来实验一下，也只得就不问了。

正要想告辞，那人因文命等是中华大贤，苦苦的邀到他村庄里去留宿，文命推却不脱，只得应允。

那村庄中，人家约有几百户，听见文命等到来，个个欢迎，轮流供食，按家分宿。

文命等一连住了数日，觉得他们事亲之孝，待人之谦让，真是出于天性，绝无虚伪，不胜叹佩之至。

到了临别的那一天，亲自写了一块匾额送给他们，叫作“扶老纯孝之国”。

于是率领众人上了龙背，再向别处。

在龙背上尤是称叹不置。

一日，到了一国，只见她们纯是女子，绝无一男，不觉诧异。

那众女子看见文命等到了，亦非常之欢迎，个个围绕拢来，殷殷招待，并且牵牵扯扯，都要邀到她家里去。

文命看她们蓄意不善，本想严词拒绝，后来要想探问风俗，只得婉词和她们说道：“我们这一队人是不能离开的，诸位要谈话，何妨就在此地谈谈呢。

”众女子听了，都觉失望，呆呆的立着不动。

文命就问他们道：“贵国的男子现在何处？何以一个都不见？某等很想和贵国的男子谈话呢。

”那众女子听了，又非常不悦。

隔了一会，说道：“男子是有的，不过还小呢。

”正说时，人丛中就有一个抱着婴孩的女子挤进来说道：“诸位要和敝国的男子谈话吗，请和他谈。

” 文命等一看那婴孩，不过生了几个月光景，眉目间颇有男子之概，但是乳臭尚未干，何能谈话呢？便又向众女子陪笑道：“请诸位不要相戏，某等想和贵国年长的男子谈话。

”言未毕，又有一个女子抱着一个大约两三岁的男孩从人丛中挤过来，叫道：“先生，这个孩子年长了，和他谈话吧！”文命一想，这事奇怪了，这些女子苦苦与我相戏，不知何故，我在何处开罪于他们呢？ 正在踌躇，伯益在旁指指那孩子说：“我要想见见他的父亲，或者他的伯叔都可以。

”众女子听到这句话，顿时面

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