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第一百十六回 禹作岣嵝碑 神农教避疫(5/5)

你这个黄面大汉太不懂恕道！从前你的贵主人云华夫人，要见崇伯的时候，是否亦不许崇伯的从人跟进去吗？请问你们贵主人那时有没有坏心肠？你主人可以如此，我的主人却不能如此，请问是什么理由？”黄魔等见童子如此说，不觉无言可对。

文命便止住众人道：“汝等都在此等着，不必跟随我，我自去吧。

” 于是，独自一人跟了两童子曲折向东。

翻过一个山头，但见气象忽然不同，满地都是红紫的草花，仿佛是个药草。

又走到一处，只见长松之下，站着一个衣冠古制的人，长约八尺七寸，弘身而半额，龙颜而大唇。

看见了文命，就道：“好，好，这里来坐！这里来坐！”说着，转身就走。

文命不及行礼，只能跟着他走。

走过了几口并的旁边，又到了一个石室之中。

那石室颇广大，高约三十丈，长约二百尺，中间有石椅排列。

那人指着石椅叫文命坐下，便说道：“我是一个遁世已久的人，本来不愿意再与闻世事。

现在为汝治水遇到疫疬的障碍，而且又在我的桑梓之乡，所以我不能不帮助你。

你不必疑心诧异！”文命听了，唯唯连声，极道感谢。

那人又说道：“这个疫疬的起源有好几种。

一种是因于天时，湿热蒸郁，山岚恶浊之气孕育种种极小的病虫，从人的口鼻吸人肺部；或窜人食物之内，吞人胃部。

那病虫蕃衍孳生，从血管遍达全身，因而不可救药的。

一种由于邪祟，是有邪鬼在那里为患。

一种是由于劫数，到了一个时期，不期然而然的自会发生。

现在北部之疫三种皆有，所以比较厉害。

要除第一种病，应该用芳香宣窍。

逐秽杀虫的药味，我现在已拟好了一个方剂在此，你拿去吧。

”说着，从身畔取出，递与文命。

又说道：“这方上的药味，我这里山中都有，都是我亲手种的。

你回去叫那认识药味的人来采吧。

还有煎药的水，亦到我这里刚才走过的那几口井里来汲，更为灵效，汝须记着。

” 文命收了药方，连声唯唯。

那人又道：“前年你杀戮相柳，捕获共工的时候，共工的儿子向南而逃。

怕你搜捕，昼伏夜行，辛苦异常，不得休息，死在山里，无人埋葬，尸体腐烂，化为病虫，四散飞行，这就是此次发生的疫疠的大原因。

共工的这个儿子，本是个不才子，生前既不安分，死后何肯改过？所以他的游魂就到处为厉，变成疫鬼。

制伏他的方法，有一种药，叫作赤小豆，是疫鬼所最怕的，所以吃赤小豆，也是一个方法。

他是冬至日死的，倘能每岁冬至日，用赤小豆作食物，那就是防患于未然，永不会怕疫鬼了。

这是治第二种的方法。

或者在每年腊日，敲击细腰之鼓，戴胡人之帽，装作金刚力士之状，亦可驱逐他。

至于第三种劫数，因此地北面一座乐马之山上有一只野兽，其状如橐，赤如丹火，其名曰（犭戾），现则其国大疫。

去年以来，渐渐出现。

不是劫数，不会出现，制之之法，派遣天地将去打死他，是不中用的。

因为打死了他，血肉狼藉，为患更甚。

前年蜚兽的覆辙，可为鉴戒。

好在天地之间，一物一制。

离乐马山几百里外，有一座堇理之山。

山上有一只异鸟，其状如鹊，青身白嚎，白目、白尾，名叫青耕，其鸣自呼。

这鸟儿捉到，就可以制伏怪兽了。

这是第三种原因的治法。

”说罢，站起身来，说道：“言尽于此，你止要牢记去做就是了。

” 文命再拜称谢，叩求姓名。

那人道：“此刻不必说，将来你来采药取水时，自会知道。

”说罢，那两童子仍送文命归去，送到半途，倏然不见，文命大为诧异，只能独自乱行。

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