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第一百十六回 禹作岣嵝碑 神农教避疫(2/5)

是什么原故？”伯益道：“那石匣有多少大？”陶臣氏道：“不过一尺多长，二尺多阔，三尺多高。

” 伯益道：“石匣在石中有物件锢着吗？”陶臣氏道：“并无物件锢着，我们推它，会得动摇，想来是个神物。

现在且认明地方，明日再说吧。

”于是大家归帐就寝。

到得次日，文命斋戒沐浴，备了牲醴，率众人径到昨夜发光的地方。

先叫章商氏等再去探视，那石匣果然还在里面。

文命于是诚诚敬敬的祭祀，又祝告一番，大致谓：“天果赐我，一发即得，否则无效”等语。

祭毕之后，就叫匠人发凿。

凿至一丈之下，那石匣早已发现。

文命过去取来一看，只见石匣外面已有两旬文字刻在上面，叫作：祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。

众人看了，不解它的意思。

文命将石匣打开，只见里面亦藏着一部金简玉字之书，与上次在宛委山所得的一个式样。

但是其内容到底是说些什么，当时文命既未宣布，在下亦不好瞎造。

以理想起来，或者就是什么灵宝长生方了。

闲话不提。

且说文命得到金简玉字书之后回到帐中，自去研究。

又过了一日．岣嵝碑刻好。

文命又照例用玉简量一量山的高低，另外刻一行文字道：“衡山高四千一十丈。

”刻好之后，率众人下衡山，再溯湘水而上。

遥望那座衡山如阵云一般，沿着湘水，何止千里！七十二个峰头若隐若现，真是大观。

一日，在一座山下停泊。

文命偶然用赤碧二珪考查它的地质，只见山内蕴藏的金质甚多。

心想道：“黄金虽是无用，然而民间颇贵重他。

现在水患之后，民生困敝已极，我何妨掘它出来，加以鼓铸，救济百姓呢！”想罢，与皋陶、伯益等商量，大家都甚赞成。

于是就叫工人开掘，留叔豹、季狸两个在此监督鼓铸。

后来舜南巡的时候，来此考察金矿的遗迹，曾经一度游历此山，所以后人又给此山取名叫历山。

闲话不提。

且说文命发历山之金以救民之后，又率众人溯湘而上，到了潇湘合流之地。

文命便问天将：“上次所填的息土在何处？”天将指出了。

文命一看，何尝有息土，早已与寻常的泥土无异了。

再上，到了苍梧山，山外蛮荒之地，已不是荆州地界。

文命就此回转，顺流而下。

出了云梦大泽，过了东陵，再到彭蠡。

但见敷浅原山横亘在大泽之中，其余孤岛点点，错若列星，那水势却稳定了。

文命扬帆直进，到得一个岛下停泊，原来就是上次来时停泊过的。

文命想起前情，不觉已历多月，差喜大功已渐告成。

然而这番辛苦不可不有以昭告后世。

于是和皋陶、伯益等商量，又在这岛上摩崖刻石，记述一切。

刻好之后，再沿彭蠡东岸转入东江。

一路水势平顺，直到东江口涂山脚下。

文命又想起数年前蒙郁老师指示，到此宛委之山，求得金简玉字之书，并赤碧二珪，后来治水得力不少。

如今重到此间，理应竭诚祭祀，以表感谢。

想罢，便斋戒沐浴，洁备牲醴，率了众人上山来祭祀。

祭过之后，便与众人在山上望望。

东望大海，北望浮玉之山。

隐隐看见那个赤云中间，一条东江水势浩浩，吞吸海潮。

西面一望，群山送迎，风景甚佳。

不知何故，忽尔感怀身世起来。

既伤下民之久苦昏垫，又伤其父之功绩不成，又伤自己不克享家庭之乐。

万种愁肠，一时堆积，几乎掉下泪来。

继而一想：“哭得无谓，不如作一个歌，以抒泄我的忧郁吧。

”于是乎信口就作了一首《襄陵操》的歌词，其词曰：呜呼！洪水滔天，下民愁悲，上帝愈咨，三过吾门不入。

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