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第一百十五回 方相氏驱疫 云梦遇神女(1/4)

第一百十五回　方相氏驱疫　云梦遇神女 当下文命就向各天将道：“那么汝等就去捉拿妖鸟吧。

” 各天将答应，飞身而去。

那时大众的视线，都注射在方相氏嫫母身上。

有几个胆大的，禀过文命，竟跟着她去看。

只见那方相氏先走到染疫军士营帐之中，将戈盾舞了一回。

随即出来，向街上或荒地各处乱走。

忽而将戈一挥，忽而将盾一扬，那戈盾所挥之处，仿佛闻有吱吱之声。

有时方相氏将戈与盾并在一只手中，腾出一只手来，向屋隅墙角，街头巷尾，荒草孤坟等处乱抓，抓了之后，就向她穿的朱裳里面塞，仿佛有物件给她捉住塞在袋中似的，如此跑来跑去，不到两个时辰，已跑遍了各村。

又跳起在空中将戈盾大舞了一阵，戈与盾屡屡相触，砰訇有声。

忽然降下来，一径向西南而去，其行如电，顷刻不知所在。

大家方才回来，都说道：“看了这副形容，实在可怕，哪里知道她是个女身呢！”文命等了一回，不见方相氏转来，料想是已经去了。

遂忙叫人到各处患疫的那里去探听，果然都说神志清楚，好得多了，大家皆感激方相神不止。

后来历代因此就兴出一种傩法来。

周朝夏官之中，更特设一个方相氏之官，专掌此事。

一年四季之季月，举行此事。

用寻常人扮出一个方相神来，穿了玄衣朱裳，蒙以熊皮，头上蒙以黄金色的布，画出四只眼睛，叫他执戈扬盾，在街前街后各处乱走乱舞，说道可以祛逐疫鬼的，就是这个出典。

直到现在，各处的迎神赛会亦就是这个意思。

不过没有方相氏这种形状，用神的偶像来替代就是了。

闲话不提。

且说七员天将到了复州之山，但觉阴气惨惨，妖雾昏昏，果然不是个好地方。

那山上檀树最多，连枝接叶，下面白昼如晦。

七员天将从林中乱寻，果然见一只彘尾独足的异鸟，栖息在树上。

黄魔性急，举起大槌就打，哪知被斜出的横枝挡住，树枝打折，而异鸟忽然不见。

四处寻觅，终无着落。

狂章道：“不要飞到别处去吗？”大翳道：“不会，我刚才看见它在这里，如其飞去，必有声音，必有形迹。

难道我们七个人都没有看见听见吗？”庚辰忽然想到，说：“是了，你们且在这里守着，我去去就来。

”说罢，已如电而去。

隔了一会，即已转来。

原来向文命去借了七面轩辕宝镜，一人一面，分配齐了。

庚辰道：“我想这妖既能致疫，必是阴类，或许有潜形之术，我们照它一照吧。

”大家都以为然，将宝镜拿在手中一齐晃动。

哪知妖鸟并未移过地方，依旧在原处栖着。

现在给宝镜之光一照，它无可逃避，且亦受不住宝光之灼烁，才向树林深处逃去。

七员天将哪敢放松，一面照，一面追，叵耐树林太密，长枪大戟无所施其技，刚刚要刺着，又给它躲过了。

后来议定庚辰等六人用六镜团团照着，繇余觑准了一剑飞去，那妖鸟才狂叫一声，从林中坠下。

众人一看，已经死了。

繇余忙捉了，与各天将飞回大营献俘。

文命等一看，果然其状如巘，一足而彘尾。

大家都道真是天地间戾气所钟，索性烧了它，以绝后患吧，于是就在帐外烧化了。

一场疫病的恐慌，总算告了个结束。

过了两日，染疫的士卒已经全愈，文命遂发令再向西进。

那时屈魏二国之兵早已退去。

文命治水心急，也不穷追。

但是细考梁州地势，原是西海向东支出之一部。

北面有蟠冢山之脉，西北有岷山之脉，西面有蔡山、蒙山之脉，南面亦有大山横亘。

四面环抱，当中一片汪洋，仿佛釜形，人民所居的就是几个高山之顶，当时都是水中一岛。

沿蟠冢山西至岷山，南至蔡山、蒙山，更南到南部横亘的大山，当时出水较早，一片相连，可以往来，仿佛是个桥梁，亦仿佛像个防水的梁堰，因此当时取名叫作梁州。

文命本来是岷山脚下的居民，于梁州地势研究最熟。

此番已到蔡蒙两山之麓，便用玉简来量一量，觉得水势已比从前大减，有些地方已现出平地，可以耕种了。

想来是巫山开通，水

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