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第二十四回 立挚为嗣子 封禅上泰山(2/5)

个龟卜法就无人再能知之，这是甚可惜的，闲话不提。

且说帝喾当时斋戒了三日，就召集百官到太庙会齐。

先在庙门外西南面向西设一张茵席，预备作占卜之所。

又在庙门外西首塾上陈列那所用的龟壳及楚焞明火之焦等等。

然后帝喾走进庙内，三拜稽首，虔诚祝告。

原来这一次卜法，是用枚卜之法，不指定一个人，挚、弃、契、尧四个人个个都问到，看他哪一个有做君主的福分，所以帝喾所祝告的也就是这点。

祝告完毕，走出庙门，早有太卜将那陈列的四个龟壳及楚焞等一齐恭恭敬敬捧过来，帝喾亲自在四个龟壳上都画了墨，又用了刀刻了记号，一面就和立在旁边的史官说道：“朕今日枚卜，其次序是依照四人年龄的长幼为先后，所以第一个卜的是挚，第二个是弃，第三个是契，第四个是尧，汝可按次记之。

”史官连连答应。

那时卜人已用焦木从太阳里取到明火，将楚焞烧着，递与帝喾。

帝喾接了，便将那龟壳烧起来。

须臾，壳坼兆成。

太卜拿来细细一看，就将那繇词背了出来，说道：“这是大吉之兆，将来必定有天下的，恭喜！恭喜！”接连第二个卜起来，也是如此。

第三个、第四个也是如此。

可惜上古的书籍早已散佚无存，那四个繇词不曾流传下来。

如果能和《左传）上所载一样，流传下来，那么它的语气必定是个个切合而极有趣的。

现在作书的人不能替它乱造，只好装一个闷葫芦了，闲话不提。

且说四个占卜毕事之后，所有百官个个都向帝喾称贺，说道：“四子皆有天下，这是从古所无的盛事。

不是帝的仁德超迈千古，哪能如此呢！”帝喾谦让几句，就说道：“朕本意想挑选一人而立之，现在既然四个人皆有天下，那么不妨以齿为序，先立了挚，然后再兄终弟及，亦是一个方法，汝等以为何如？”百官都说道：“极是，极是。

”于是一桩大事总算了结。

哪知这事发表之后，弃、契、尧三个听了有天下的话，都毫不在意，就是姜嫄、简狄、庆都亦若无其事，独有常仪非常之担忧，想想看，挚的这种行为哪里可以做君主呢！但是事已如此，忧亦无益。

正想等挚进来，再切实诰诫他一番，使他知道做君主的烦难和危险，或者有所警戒，可以觉悟。

哪知左等也不来，右等也不来，不免焦躁异常。

原来挚这个人虽则沾染了骄奢淫佚的恶习，但他的本性却是非常忠厚，所以他对于常仪虽则不能遵从她的教训，而事母的礼节尚并无一失。

常仪现在有病，他总时常来问候。

自此次占卜结果，他第一个轮到做天子，这个消息传布之后，直把他喜得来乐不可支。

他手下的那一批小人匪类又更加拼命的恭维他，奉承他。

忽而这个设席庆贺，忽而那个又设乐道喜，把个挚弄得来昏天黑地，遂把一个有病在床上的母亲抛在九霄云外了。

常仪等到黄昏以后，还不见挚进来，直气得一夜不曾合眼。

到了次日午刻，挚居然走进来了，常仪就痛痛的责备了他一番，又苦苦切切将各种道理同他譬解。

挚听了之后，心里未始不有所感动，不过天理敌不住人欲，当面应承得甚好，一出门之后，被那批小人匪类包围哄诱，母亲的慈训又不知抛到何处去了。

常仪看到这般情形，料想他终于不可救药，也就不再开口。

但是那病势却是日重一日，不到多日，也就离尘世而去。

那时帝喾正在与群臣研求封禅的礼节，要想出外巡守，这么一来，不免耽搁住了。

直到次年二月，常仪丧葬之礼办毕，于是再定

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