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第二十回 赤松子来访 凤凰鸟翔集(2/3)

一种是云母粉，一种是凤葵草，所以一切的供给，他都是不需要的。

帝喾政务之暇，总常到那边去请教，学学服食导引的方法。

过了数月，咸黑来报，说道：“乐已经制作成功了。

”帝喾就给这个乐取一个名字，叫六英。

又叫水正熙到郊外去，建筑一所宫殿，名叫合宫。

又选择一个演乐的日子，是第二年仲春的丁卯日。

又过了一月，合宫造成，其时恰值是孟春下旬，距离仲春月的丁卯日不过一句。

咸黑报告帝喾，就定了甲子日开始演习，先将所有的乐器统统都搬到那里去，陈列起来。

到得演习的那一日，帝喾大会百官，连赤松子也邀在里面，同到合宫。

只见那合宫建筑在平时祀天帝的一个圜丘的北面，四围都是长林大木。

合宫之旁，绕以流水，有桥通连。

当中一座大殿，四边无壁无门，殿内殿外陈列乐器，祥金之钟，沉鸣之磬，都挂在殿上，其余的或在两楹之旁，或在阶下。

六十四个舞人，都穿着五彩之衣，手中拿着干戚、羽旄、翟龠之类，分列八行。

三十六个乐工，则分作六列，各司其事。

赤松子一看，就称赞道：“实在制作得好！”赤松子笑道：“说起这个人来，山人亦知道，并且认识，果然也是一个修道之士，而且他于音乐一道确有神悟。

他每次作乐的时候，拊起一弦琴来，地祇都为之上升；吹起玉律来，天神都为之下降；而且听到哪一国的乐，就能够知道它的兴亡治乱，真正可以算得是有数的音乐大家了。

不过，他的心术却不甚可靠。

只要于他有利，就是长君之过、逢君之恶的事情，他亦肯做，所以当时令曾祖黄帝亦不甚相信他，没有拿重大的职务去叫他做。

假使他学问既然这样高，品行能够端正，那么令曾祖黄帝升仙的时候，早经携他同去，何至到现在还沦落人间呢！ ”帝喾道：“此刻他在何处？”赤松子道：“此刻他隐居在一座名山之中，修真养性，很像个不慕人间富贵的样子。

但是依山人看起来，江山好改，本性难移。

照他那一种热中的情形，以后终究是还要出来做官的。

怎样一种结果，很有点难说呢。

这次寻他不着，不去叫他来，据山人的意思，所谓‘未始非福’，亦并没有什么可惜之处。

”帝喾听他如此说，也就不问了。

（后来这个师延到商朝末年的时候，居然仍旧出来做纣王的官，迎合纣王的心理，造出一种北里之舞，靡靡之音，听了之后，真个可以荡魄销魂，纣王的淫乐，可以说一半是他的诱惑。

后来不知如何得罪了纣王，纣王将他囚在阴宫里面。

到得周武王伐纣，师过孟津，他那时候已经放出来了，知道这事情有点不妙，将来武王一定将他治罪的，他慌忙越濮水而逃。

谁知年迈力弱，禁不住水的冲击，竟溺死在濮水之中。

一个修道一千几百年的人，结果终究如此，真是可惜！但是他究竟是修道多年之人，死了之后，阴灵不散，常在濮水的旁边玩弄他的音乐。

到得春秋时候，卫国的君主灵公将要到晋国去，路过濮水，住在那里，半夜之中忽然听到弹琴之声，非常悦耳。

左右之人都没有听见，独有灵公听见，不觉诧异之极，就专程叫了他的乐师师涓过来。

那师涓是个瞎子，瞎子的听觉异常敏锐，居然也听见了。

于是灵公就叫师涓记出他的声调来学，学了三日方才学会。

到了晋国之后，灵公就叫师涓把这个新学来的琴弹给晋平公听。

哪知晋国有一个大音乐家，名叫师旷，在旁边听见了，忙止住师涓，叫他不要弹了，说道：“这是亡国之音，不是做君主的可以听的。

”大家问师旷：“你怎样知道呢？”师旷道：“这个琴调是商朝师延所作的，他在纣王时以此靡靡之乐，蛊惑纣王。

武王伐纣，他东走，死于濮水之中，所以这个琴声，必定是从濮水之上去听来的。

先听见这个声音之国家，必定要削弱，所以听不得。

”大家听了这番话，无不佩服师

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