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第七十四回 两首诗题南阳草庐 一夕话梦诸葛武侯(3/3)

子之殚忠竭智，而南燕王、道衍，相若也。

子之辅主之日期，与我之匡君年数，长短又相若也。

独是子则生归而成人仙，我则死归而成鬼仙，为可慨耳。

”御一陽一听了这些话头，便知将来大业不成，乃从容对曰：“小子窃料燕王以神武之姿，济以其子之宽钍大度，殆有天命。

但忠臣义士心在建文，小子不自度德量力，欲申大义于天下耳。

”武侯曰：“谁曰不然。

我在当日，曷尝不知汉室难兴，而顾六出祁山，终于五丈原耶？夫尽人事者，不可以言天道。

明知天道若彼，我欲强而使之若此，则天也亦将有以蔽人之心。

即如关某伐曹，我座未使一将以援其后。

又如马谡之言过其实，而我使之独守街亭。

再如黄皓之奸，我知其必然误国，而终未之一清君侧。

此皆我之失也。

然亦天有以使之。

杜老云：‘遗恨失吞吴。

’这句却道不着。

子之诗亦宗之，我所以言及之耳。

”御一陽一曰：“小子愚昧，而今才悟到关公不败，焉得有吞吴之事耶？自非圣人，谁能自明其过？先生之过，先生能自言之，至若小子不患不能自言，而患不能自知。

请先生有以教之。

”琥侯曰：“微独子，即帝师亦不能无过。

如介义起师，名正言顺，纵使隳败，名之尊荣犹愈于成。

顾以堂堂正正之兵，而乃杂一猴怪于其间，卒之为人斩馘，使天下得以猜议其后。

再如郧一陽一妖贼，自应以道力制之，何乃用美人计耶？且此女秉志守节，而反使之辱身于贼寇，是何道理？穷竟转战南一陽一，并不得美人之力。

又如齐王府已改为建文宫殿，复以建中立极这说，另构皇居，而自即安止于帝阙，非显然欲自尊为帝哉？”御一陽一谢曰：“此皆小子不知预为匡正。

今请先生赐示小子之过。

”武侯曰：“君子于出处，是一生之大节。

女主既顾茅庐，当今之世，舍子其谁？自当待有莘之聘，胡为乎学邓禹之杖策军门？此我之所不取也。

王有庆、高强二人，久已归从部曲，并无他意。

子以其武艺平常，而咸使敌人杀之。

我知子爱萁有勇，而弃其无勇者。

但使之明知之而肯自效死，则不为过。

子则以其术而使之，近于忍矣。

我当日烧藤甲军，好知天之当减我算。

以彼之应死者，而尚不可纵杀，况乎不应死者而杀之，又假手于人，以罔世之耳目，将谁欺乎？”御一陽一听到此处，即时跪谢曰：“非先生，谁其教我？”武侯曰：“还有与汝言者。

自后但获应诛之人，杀之而已，慎毋亦学燕王用非常之毒刑，上伤天和，下亏己德。

”御一陽一尚欲拜问军旅之事，忽闻松间鹤鸣一声，冉冉而下。

武侯即乘之而升，又回顾曰：“他日当相访于故乡也。

” 军师霍然而醒，起视庭际，松一陰一绿苔对坐之痕犹在。

残月皎然，殆将晓矣。

遂呼姚、刘二子起来，告以所梦，并取笔记之。

二子曰：“武侯盖以军师为千载以下之同心也。

”因坐谈待旦。

又于武侯神像前，拜辞起身。

命道士曰：“可向我府中领银五百，修葺祠宇。

”遂缓辔而回。

诸将皆来迎候。

军师返署，即疏请赠王有庆为将军，录其子为裨将。

高强之子略通文墨，即授为邓州州佐。

越日，绰燕儿赍到景开府捷书，得了庐州，并寿州亦降，淮西全定。

军师大喜，随合姚襄道：“南一陽一系新定地方，密迩荆襄，我将往迎帝师圣驾，汝可统率铁骑五千，与宾铁儿、杨由基、曾彪立三寨于三十里之外，以备不虞。

倘有敌至，亟令绰燕儿习报。

”又命沈珂：“汝与郭英等四将，防守城池，均系重任，务宜小心在意。

”军师即带刘超一人，骑士三百前去。

漫言生死殊途一精一诚尚能感达；何以一陰一一陽一一理，审仙返致睽违。

且看下回还有几人作梦。

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