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第52-54章(1/5)

凌晨，阿巴盖尔妈妈毫无睡意地躺在床上。

她想要祈祷。

她摸着黑起了床，就穿着那件白色的棉睡衣跪了下来。

她把前额抵在《圣经》上，经文正打开在《使徒行传》一章上。

那一节讲的是顽固的老扫罗在去大马士革的路上如何被圣灵感化的故事。

他被天上发出的光照瞎了眼睛，在去大马士革的路上，似乎有鳞片从他眼中掉下来又使他重见了光明。

在《圣经》中，《行传》是最后一个靠描述奇迹来宣讲教义的篇章，除了上帝的神圣之手施于人类所做的事以外，还会有另外的奇迹发生吗？ 然而，当她的眼中有鳞片的时候，可有人会为她拨云见日吗？ 房间里仅有的声音是油灯发出的微弱的嘶嘶声，手表发条的嘀嗒声和她低低的喃喃自语声。

“主啊，请指出我的罪吧。

我不知道。

我知道我背离了您，有一些您希望我看的东西我却看不到。

我睡不着觉，什么也干不了，我已经感觉不到您的存在了，上帝。

我觉得我的祈祷就像是对着一个断了线的听筒在说话，这个时候发生这种事真是再糟糕不过了。

我如何冒犯了您？告诉我吧，我在听着呢，主。

我倾听着来自内心深处那平静而微弱的声音。

” 她确实在倾听着。

她的手指骨节因患关节炎而隆起，她用这患病的手遮住双眼，身子又向前倾了一些，竭力想静下心来。

但周围只是一片黑暗，像她的肤色一般的暗，像那待耕的荒地一般的暗。

“主啊，求求您，我的主，求求您了，我的主碍…” 但眼前浮现出的却是一片麦田中的一条荒僻的土路。

那里有一个老妇人，手里拿着的麻袋里装满了刚杀的鸡。

然后来了一群黄鼠狼。

它们飞奔向前，向那麻袋猛扑过去。

它们能闻到血腥气——罪恶的陈旧的血腥气和祭品的新鲜的血腥气。

她听到那老妇人提高了声音向上帝说着话，但她的声音虚弱而哀怨，那是一种含着怒气的声音，无论上帝安排了她有怎样的地位都应以谦卑的态度才是，但她却并非谦卑地恳求上帝施行他的旨意，而是要求上帝拯救她以便她能完成这件工作……她的工作……就好像她知道上帝的心思，而且能唆使上帝的旨意偏向于她。

这时那些黄鼠狼更加大胆了，在它们的拉扯下那麻袋也坏了。

她的手指因年纪太老而太虚弱了，无力阻止它们的进攻。

等鸡都被吃完也许黄鼠狼还没有饱，那时它们会来吃她的。

是的，它们会的…… 但那些黄鼠狼突然四散逃开，它们尖叫着消失在夜色中，留下半麻袋的美食来不及吞掉。

这一下她大喜过望：“上帝毕竟救了我！赞美主！上帝拯救了他忠实的好仆人。

” “不是上帝，老太婆，那是我干的。

” 她急转过身，看到的东西使恐惧一下子升到她的嗓子眼儿，热辣辣地带着一股新鲜铜器的味道。

她看到一头巨大的落基山狼正穿过麦田走过来，像一个可怕的银色幽灵。

它的巨口张开着，露出一个嘲讽的冷笑，它的眼睛发着光。

在它的粗脖子上还围着一个银项圈，那东西很漂亮，有一种原始的美，上面悬挂着一块漆黑的小石头……在它的中间有一道红色的小裂纹，像一只眼睛。

那或者是一把钥匙。

她在身上划着十字，想以此驱开这可怕的幽灵的恶魔般的眼睛，但那狞笑着的巨口却张得更大了，她可以看到那口中垂着的舌头上的粉红色的肌肉。

“我是来找你的，妈妈。

不是现在，但很快就到。

我会像恶犬追猎小鹿一样地追捕你。

随你想象我是什么吧，我都会超出你的想象的。

我是个巫师。

我是后世的预言家。

你们的人对我最了解，妈妈。

他们叫我‘征服者约翰’。

” “走开！看在全能上帝的份上别来纠缠我１ 但她是那样害怕。

不是为她周围的人害怕，在她的梦中麻袋里的鸡代表的是这些人，而她是为自己害怕。

她从灵魂深处感到恐惧，也为自己的灵魂恐惧。

“你的上帝对我没有用，妈妈。

他的选民是这样软弱。

” “不！不是这样！我有10倍的力量，我能像天使一样地展翅飞升……” 但那狼只是狞笑着走得更近了。

她因它的呼吸而退缩着，那呼吸是沉重而野蛮的。

这是在正午也会感到的恐惧，而这恐惧在午夜更为强烈，她感到害怕。

她已经害怕到了极点。

而那狼，仍然狞笑着，开始用两种声音自问自答地说起话来了。

“在我们口渴的时候是谁让水从岩石中流出来的呢？” “是我，”狼用一种暴躁的，半是得意，半是畏缩的声音回答道。

“当我们软弱的时候是谁来拯救我们的呢？”狞笑着的狼问道，它的口鼻现在距她只有几英寸了，它的呼吸散发着屠场的气息。

“是我，”狼叫道，走得更近了，它那狞笑着的口鼻充满着尖锐的死亡的气息，它的眼睛是血红而傲慢的。

“噢，跪下赞美我吧，我是将水带到沙漠的人，赞美我，我就是那将水带到沙漠的忠实的好仆人，我的名就是主的名……” 狼张开大嘴来吞食她了。

“……我的名，”她喃喃自语着，“赞美我，以所有得到保佑的人的名义赞美主，以普天下所有生灵的名义赞美他……” 她抬起头来，昏昏沉沉地看了一下四周。

她的《圣经》已经掉在了地上。

东边的窗口露出了曙光。

“噢，我的主啊１她颤抖地大声哭起来。

“在我们口渴的时候是谁让水从岩石中流出来的呢？” 是这样吗？亲爱的上帝，是这样吗？这就是为什么有鳞片挡住她的眼睛，使她对本应知道的事情视而不见么？ 苦涩的泪水开始从她眼中流下，她缓慢地、充满痛苦地站了起来向窗边走去。

关节炎引起的痛苦像一枚钝头的缝衣针一下下刺着她的髋骨和膝盖的关节。

她向窗外望去，知道自己现在必须做什么了。

她回到壁橱前，将那件白色棉睡袍从头上脱了下来。

她把它扔在地上。

现在她是赤裸裸地站在那里，露出的躯体上遍布皱纹，就像岁月之河的河床一般。

“要去做你的事，”她说，然后开始穿衣服。

1小时后，她已经缓慢地走在马普莱顿希尔大街上了，她向西，朝着镇外那个林木繁密、细如喉颈的峡谷走去。

斯图正和尼克一起在电厂里，这时格兰闯了进来。

他直截了当地说：“阿巴盖尔妈妈不见了。

” 尼克目光严厉地看着他。

“你说什么？”斯图问道，同时将格兰从那组正往汽轮机上缠铜丝的工人们身边拉开。

格兰点着头。

他骑了5英里的车才赶到这儿，这时候仍然上气不接下气。

“我去找她，想告诉她点昨晚那个会的事儿，要是她愿意听的话就给她放一下那盘磁带。

我想让她知道汤姆是什么人，因为我对这整件事觉得很不安……我想是半夜里法兰妮说的话对我起了作用。

我想早点去她那儿，因为拉尔夫说今天还有两大队人要来，你知道她是乐意去迎接他们的。

我大约8点半到的那儿。

我敲门她没答应，所以我就闯了进去。

我想的是要是她在睡觉的话我就走……但我得确定她没有……没有死什么的……她都这么老了。

” 尼克一直盯着格兰的嘴唇不放。

“但是她根本就不在。

我在她枕头上发现了这个。

”他递给他一块纸巾，那上面用粗大而断续的笔划写着这么几行字： “我必须离开一阵儿。

我犯了罪但猜到了上帝的旨意。

我的罪就是骄傲，他想让我在他的工作中重新找回自己的位置。

若上帝同意的话很快我就会回到你们身边来的。

阿比·弗里曼特尔” “我真是混蛋，”斯图说，“现在我们怎么办？尼克，你看呢？” 尼克把纸条拿过来又看了一遍，然后把它递还给了格兰。

他脸上已没有了厉色，看起来只有伤感。

“我想咱们不得不把那个会挪到今晚上开了，”格兰说。

尼克摇了摇头。

他拿出小本子，在上面写了几个字，把那张纸撕下来递给了格兰。

斯图也从他身后看了那几个字。

“谋事在人，成事在天。

阿巴盖尔妈妈喜欢这句话，常常引用它。

格兰，你自己也说过她是常常被外力左右的。

被上帝或是她自己的想法或是她的错觉或者别的什么来左右。

那又怎么办呢？她走了。

我们没法改变这一点。

” “但要是出乱子……”斯图说道。

“当然会有乱子的，”格兰说道，“尼克，难道咱们不该至少开个委员会把这事儿讨论一下吗？” 尼克反问道：“有什么用？明知没有用的会还开它干什么呢？” “嗯，咱们可以组织一个搜索队，她不会走得太远的。

” 尼克在“谋事在人，成事在天”这句话上又划了两道圈，在下面写道：“即使你找到她，又怎么把她带回来呢？用铁链子吗？” “天哪，当然不是啦１斯图叫道，“但尼克，咱们不能就这么让她四处乱跑啊！她简直有点疯了，总以为自己得罪了上帝。

要是她也像《旧约》里的某个家伙一样，非要跑到该死的荒郊野地里去可怎么办呢？” 尼克写道：“我几乎可以肯定，她正是这么做的。

” “噢，我得去找她。

” 格兰伸手抓住了斯图的胳膊。

“等一会儿，东德克萨斯。

咱们先来看看这事的影响吧。

” “去他的影响吧！让一个老妇人没日没夜地四处乱走，直到她死在野地里，我看不出这里面没影响１ “她并不是个普通的老妇人。

她是阿巴盖尔妈妈，在这块地方她简直就是教皇。

如果教皇决定走去耶路撒冷，你要是个好天主教徒的话会不会跟他争？” “该死的，你知道这不是一回事儿１ “不，这是一回事儿，就是。

至少自由之邦这块地方的人会这么看的。

斯图，难道你是打算说你能肯定上帝没叫她到树林里去吗？” “不，阿巴盖尔……” 尼克一直在写，现在他把写的纸条给斯图看，有些字斯图不得不连蒙带猜才认得出。

尼克的书法在一般情况下是完美无瑕的，但是这次他写得急了，可能还有些不耐烦。

“斯图，这什么也改变不了，除了可能会伤及自由之邦的民心。

甚至连这个也不见得会发生。

人们不会因为她走了就四分五裂的。

这就意味着，现在我们不一定非要改变对她的计划。

可能这就是最好的办法。

” “我简直快疯了，”斯图说，“有时候我们把她说得像个必须要越过的障碍似的，就好像她是块绊脚石。

可有时候你又把她说得像是教皇，只要是她想做的事情就不会有错。

可偏偏我喜欢她。

你到底想要怎样，尼克？希望今年秋天在城西的一个峡谷里有什么人绊在她的尸体上吗？你想要我们任由她呆在野外不管，以便她能成为……成为乌鸦的一顿圣餐？” “斯图，”格兰轻声说，“是她决定要走的。

” “噢，该死的，真是一团糟。

”斯图说。

到了中午，阿巴盖尔妈妈不见了的消息在整个社区传遍了。

正如尼克所预料的，普遍的反应与其说是惊慌倒不如说是一种痛苦的无奈。

人们认为，她一定是去“祈求指引”了，为的是能在18号那天的大会中帮他们选一条正确的路走。

“我可不想称她作上帝，这样会亵渎了神灵，”一次在公园里吃便饭的时候格兰说，“但是她是那种‘上帝的使者’。

如果你想衡量任何一个社会对信仰的忠实程度，只消看看当他们一贯所崇信的东西不在了以后那信仰减弱了多少就知道了。

” “再给我解释一下这句话。

” “摩西打碎了金牛，犹太人也就不再拜它了。

洪水淹了巴力神庙，孔雀族人就认为巴力也不是什么了不起的神。

但是耶稣一去不归有2000年了，人们不仅仍然遵从他的教诲，而且死活都相信他最终会回来的，而他的归来也一样是履行责任。

自由之邦的人们也就是这么看阿巴盖尔妈妈的。

他们十分肯定她会回来的。

你跟他们谈过了吗？” “谈过了，”斯图说，“我简直不敢相信。

一个老妇人跑到野外去了，而人人都不当回事。

我可不信到开会的时候她能带着刻在石板上的‘十诫’回来。

” “也许她真能呢，”格兰忧郁地说，“不管怎样，也不是每个人都不当回事。

拉尔夫·布伦特纳可是急得直揪头发。

” “拉尔夫真不错。

”他紧盯着格兰说，“说实话，你怎么看？在这件事里你是个什么角色？” “真希望你别这么说我。

这可一点儿也不体面。

但是我要告诉你……说起来有点可笑。

这个东德克萨斯实际上比那个坚信不可知论的老社会学家还顽固，这个地方的人都把她当作“上帝代言人”，我可不这么看。

我认为她会回来的，不管怎样，我就是这么想的。

法兰妮怎么看？” “我不知道。

今天早晨我根本就没看见她。

据我所知她是和阿巴盖尔妈妈一起到野外去风餐露宿了。

”他呆呆地望着那在午后的尘烟中高高耸立的弗拉蒂龙斯山出神：“上帝，我真希望那老妇人平安无事，格兰。

” 法兰妮甚至不知道阿巴盖尔妈妈出走的事。

她一上午都在图书馆里，读有关园艺学的书。

她并不是唯一在那儿的学生。

她看到有两三个人在看农学的书，一个带眼镜、大约25岁左右的年轻人在啃一本叫《用于家居的7种独立动能源》的书，一个大约14岁的金发碧眼的漂亮姑娘在读一本破破烂烂的纸面书，书名是《简易菜谱600例》。

快到中午的时候她离开了图书馆，漫步向沃尔纳特大街走去。

在到家的半路上她遇见了雷莉·哈米特，就是那个与戴纳、苏珊和帕蒂·克罗格一起来的更老的妇人。

从那以后雷莉身体有了很大起色。

她现在看起来像个利索又漂亮的城里妇人。

她停下来和法兰妮打招呼，问道：“你认为她什么时候能回来？我问了每个人这个问题。

要是这城里有张报纸的话，我就能写个民意调查了。

就是类似‘你认为在燃油危机问题上参议员邦格赫尔的观点如何’的那种东西。

” “你说谁什么时候回来呀？” “当然是阿巴盖尔妈妈啦。

你一直在哪儿来着，姑娘，冷库里吗？” “怎么回事啊？”法兰妮惊慌地问，“出了什么事了？” “问题就在这儿，就是没人知道到底出什么事啦。

”于是雷莉把法兰妮呆在图书馆这段时间里发生的事都告诉了她。

” “她就这么……走了？”法兰妮皱着眉头问道。

“没错。

当然她是会回来的，”雷莉满有信心地加了一句，“那纸条上是这么说的。

”她说。

“‘要是上帝同意的话’？” “我敢肯定那只是一种说法而已。

”雷莉说，她神色间有点冷静地看着法兰妮。

“唔……希望如此吧。

谢谢你告诉我，雷莉。

你

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