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第二部分 第五章(1/4)

当然最明目张胆的勾引是杨妮儿过生日的那次，当时她在鲜花餐厅定了包房，当我得知她过生日只邀请了我一个人，习海涛根本没沾着边儿，我心里一阵窃喜，我预感到这是一次图谋不轨的良机。

我怀着鬼胎走进包房时，她竟然穿了一身那顶顶风格的服装，用鬼魅似的目光望着我笑。

身上的饰品多得让人眼花缭乱，大臂上戴着臂镯，脖间的各式环状珠链充满了女神般气质，让人联想到遥远的西藏、蒙古草原、雪山、白云甚至唐卡，很有点原生态的神秘诱惑。

杨妮儿身上本来就有天然的仙性，这么一打扮比一直珍藏在我心中的那个天使更妩媚了。

我的心顿时一阵躁动。

为了掩饰我的邪念，我开玩笑地问：“怎么，真拜那顶顶为师姐了，该不会也和她一样入佛门了吧？” 其实她从这身打扮来看，就知道杨妮儿与妙玉之间的关系已非同一般，应该说那顶顶性格的古怪劲儿不亚于《红楼梦》里的妙玉，再加上梁市长的宠爱，是个很难相处的人，杨妮儿用这么短的时间不仅和她师姐师妹地相称，而且妙玉还为杨妮儿亲自设计了禅气十足的服装，这说明那顶顶非常喜欢杨妮儿。

这不免让我心头升起一种莫名的隐忧。

杨妮儿见我进来，用火辣辣的眼神*似的看着我说：“人家今天过生日，你是不是应该有点表示！” 我把手里的鲜花递给她不自然地说：“生日快乐！”杨妮儿撅着小嘴儿说：“难道这就是你的表示？”我俗气地说：“本想给你买条项链，但是时间来不及了，改天给你补上。

” 杨妮儿像蛇一样扭着身子说：“谁稀罕啊！你真是个木头！” 说着投入我期待已久的怀抱，活脱脱像个轻贱的俏妞儿一样火辣辣地吻了我麻木已久的嘴唇，我顿时像打了强心剂一样精神舒爽起来，下面像吃了伟哥一样挺起了一个棒槌。

一阵神情恍惚之后，她那纯洁无邪的嘴唇软绵绵地离开了我，我那狠毒麻木的嘴被激活之后凶狠地吻着她，心突突跳着不愿意分开。

杨妮儿推了我一把，妩媚地笑道：“傻瓜，该为我干一杯了！” 我被突如其来的幸福搞得像个憨乎乎的笨蛋，连忙倒了两杯红酒，色迷迷地说：“杨妮儿，你快让我崩溃了！” 杨妮儿端起红酒杯一饮而尽，然后把嘴凑到我的耳边，然而我的心跳声遮蔽了她炽烈的惊雷似的耳语，我用不敢相信的口吻又问了两遍：“什么？你说什么？这是真的吗？” 她咯咯地笑起来，捋了捋秀发，重复了一遍，我才受宠若惊地听明白，尽管她的耳语说得很露骨，但我仍然觉得是一种暗示，直白的暗示，我明白大概不用我图谋不轨，就会体会到太虚幻境，因为她耳语的原话是，“哥，喜不喜欢云雨情啊？！”这话简直不是*，也不是勾引，根本就是邀请。

听了这种耳语，任何男人都会想入非非，进入一种荒诞的梦境，我日思夜梦*裸的交欢，就要变成现实了！这一激动，我几乎喝光了整瓶红酒。

没出息的丁则成，迫不及待地想成为杨妮儿的俘虏。

不，不是俘虏，我只想做她名副其实的情人！专案组领导，你们读到这儿，可以认为我*大发，我并不认为这是*，这恰恰是最本真的人性。

*和人性最根本的区别就在于美感，此时此刻，我的内心世界充满了对一切美好的向往，我相信杨妮儿也是一样，当*变成一种彼岸、一种心灵世界的体悟、一种境界、一种爱的相吸，这不是美是什么？难道我们走进寺庙中看见供奉的欢喜佛，不认为是一种美吗？佛经上讲，“先以欲勾之，后会入佛智”，也就是说，先以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。

我不是佛教徒，对佛的境界不感兴趣，我是身心健全的男人，只对美的境界感兴趣，哪怕杨妮儿是鱼蓝观音化成的美女，为了追求美，我宁愿最后看见的是具骷髅。

这恰恰是符合尼采日神精神追求美、酒神精神追求真的哲学思想。

你们可能认为我在诡辩，但哪一种思想、理论、主义为了自圆其说，不在诡辩？我虽然酒喝多了，但没有一点

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