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、他化自在天。
其中四天王天和仞利天属于地居,夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天属于空居,在无量大云上开辟空间,依云而居。
欲界六天众也是有情众生。
所谓有情众生,就是血肉为体,有五欲六入七情之辈。
五欲说的是财、色、食、名、睡;六入说的是色、声、香、味、触、法;七情说的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
总而言之就说的是有血有肉,有思想有感情的生命。
欲界六天中的第二天仞利天,因为此天天主帝释天以及须弥山和三十二诸小天王不断地和阿修罗众的战争而名闻诸天。
(须弥山划分为三十三处,各有一个小天王与其部众眷属居住,名录如左,有兴趣的道友可以看看,没耐心的可以直接略过:1、善法堂天,2、山峰天,3、山顶天,4、喜见城天,5、钵私地天,6、俱吒天,7、杂殿天,8、欢喜园天,9、光明天,10、波利耶多天,11、离险岸天,12、谷崖岸天,13、摩尼藏天,14、施行天,15、金殿天,16、鬘形天,17、柔软天,18、杂庄严天,19、如意天,20、微细行天,21、歌音乐天,22、威德轮天,23、日行天,24、阎摩那娑罗天,25、连行天,26、影照天,27、智慧行天,28、众分天,29、曼陀罗天,30、上行天,31、威德颜天,32、威德焰轮光天,33、清净天。
) 须弥山伫立于广阔无量的海水中。
水面以下八万四千由旬,水面以上八万四千由旬,每一由旬就是11公里还多。
它像只巨大的火炬插入虚空,第一层有四大夜叉王把守;第二层半山腰有四大天王驻守;最高处就是须弥山顶。
山顶中央就是帝释天居住的善见城。
城周围分布着大大小小的宫殿,是其他三十二小天王为了拜见帝释天方便,临时居住的。
说起来这三十二个小天王和帝释天的关系也是有远有近,好坏有差。
那些关系近的,所居住的行宫就可以有纵广九十由旬的面积,下来的八十、七十……三十、二十,最小的才十二由旬。
三十二小天王行宫中最小的,要数离险岸天行在所和谷崖岸天行在所。
这两座行宫中居住的是最不招帝释天待见的俩兄弟。
一个是离险岸天小天王金牧,一个是谷崖岸天小天王金祀。
金牧和金祀不招帝释天待见,是因为这哥俩不是在地主,而是两个外来的小户。
被排挤被挤兑被不待见那也是理所当然。
金氏兄弟来自东方诸天,是二十八宿中,西方七宿中娄金狗的儿子。
因为西方七宿处在东方诸天的最西边,和西方诸天接壤,为了学习西方诸天的先进功法和斗争经验,被公派到须弥山来,成了三十二诸小天王中的两员。
要说这金氏兄弟形貌身姿也算是很拿得出手。
起码身量比起其他小天王不差,都是长一由旬,宽半由旬。
高大威猛自不待言。
无奈出门矮三辈,在这须弥山上,老大也就管管周边天域内的牧业,什么天马、天羊、天牛、天猪的,诸如此类。
老二金祀说起来是管诸天祭祀的礼官,其实他最大的权力,也就是布置布置场地,倒腾倒腾器物牺牲,和个装卸工也没什么两样。
三十三天亿万天众,最郁闷的就是说这哥俩呢。
这一天金氏兄弟正聚在大哥金牧的行宫里说话,守卫宫殿的夜叉头领首陀罗按照俩人的
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