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章二十八 变局(4/5)

泡的是茶中绝品‘雪峰莲香’，每岁所得不过三斤而已。

茶盏破碎之声虽轻，但在这景明殿中却有如一记惊雷，骇得众人皆不敢喘口大气。

“也就是说，事关本朝兴衰存亡的神物已然落入他人之手？”明皇隆基徐徐地道。

他语气和缓，但那张白净细嫩的面皮不住在轻微颤抖，显然已怒到了极处。

“究竟是何人如此大胆！”明皇终按捺不住，重重一拍扶手，大喝一声。

景明殿中一时无人应声。

此时立在明皇一侧的高力士战战兢兢地捧过来一碗新茶，细声细气地道：“陛下稍息怒气……” 明皇正在怒火上头，闻言一挥手，将茶盏打翻在地。

高力士面上笑容不变，伏下身去，一点一点收拾着茶叶碎瓷。

这么一来，明皇怒气倒是泻出去了不少。

得此时机，杨国忠当即上前一步，沉声道：“陛下，臣此次身居洛阳，亲眼所睹妖物出世之景，可谓昼夜颠倒，树啼河枯，城垣倾颓，万民涂炭。

臣等辅佐孙国师及寿王浴血一线，眼见得就要斩杀妖物，夺回神物，为我朝千载繁盛奠定根基，哪知有化外妖道横施阴手！妖道来得突然，又人多势众，孙国师拼力死战，终还是未保住神物。

还请陛下降罪！” 明皇重重地哼了一声，他当然不会真的降罪于杨国忠，只是怒道：“那是何方妖道，如此大胆？” 杨国忠立刻道：“臣也心中疑惑，何以这些妖道消息如此灵通。

事后臣细细排查，发觉寿王府中幕僚徐泽楷形迹可疑，当即擒下拷问，他果然是妖道安插于寿王身边的内应。

据他供称，掠走神物的妖道出自一个名为道德宗的化外邪派。

这等事还是孙国师说得明白。

” 明皇当即望向了孙果。

孙果身份超然，在白玉阶前有一个座位，这可是连杨国忠都不曾拥有过的殊荣。

他先是向殿中十余位文臣武将望了一眼，方徐徐站起，向明皇一拱手，道：“这神物名为神州气运图，应洛阳大劫而生，与本朝气运息息相关，然则于修道长生并无多少用处。

这一关节贫道已向道德宗群道分说明白，他们却置之不理。

依贫道来看，这道德宗抢夺神州气运图，其志当在天下！” 明皇当即怒道：“好大胆子！国师可曾知晓这道德宗山门宗庙在何处，聚积了多少妖道？若要尽数剿灭这伙妄为之徒，又需发多少军马？国师不必顾忌，尽管道来！” 孙果不急不忙地道：“陛下有所不知，这道德宗乃是道中有数的大派，人多势众，极是不易对付。

他们立基于西玄山中，该山绵延千里，险绝高峻，又有诸多洪荒异兽出没，大军是开不上去的。

该宗几位真人道法通玄，纵是我真武观也有所不及。

” 明皇沉声道：“难道就任他们谋夺朕的天下不成？” 孙果一抚长须，道：“道德宗根深枝繁，可溯源三千年而有余。

对付他们只能徐图，不能急进。

当绝其外援，断其枝叶，斩其茎干，断其根脉，如此方能永绝后患。

陛下承天之运，本朝气运正隆，道德宗纵想插手庙堂之事，谋夺社稷山河，也只会落得个境花水月，空忙一场。

只是虽然大势如此，但当前也不能任得道德宗如此张狂，否则本朝颜面何存？贫道明日即会动身周游四方，延请几位归隐已久的祖师出山，以助陛下一臂之力。

只是若要请得这几人出山，且要绝了道德宗这一后患，还得请陛下格外恩准几件事。

” 明皇一挥手，道：“只要能得几位老神仙之助，国师有何要求，但讲无妨！” 孙果当即道：“贫道求的是三件事，一为人，二为地，三为财帛。

” 明皇道：“细细道来！” “修道之士首重衣钵传承，因此贫道请陛下恩准真武观可广选天下良材美质，以实宗脉。

这几位祖师若得良徒，则可无后顾之忧。

此为人。

其二洛阳大劫后，地脉动荡，有波及国运之危，因此贫道决心选六六三十六处风水宝地设坛作法，布一个天罡华盖阵，以佑本朝之运。

只是这些风水吉所依天时而行，非止是固定一处，有可能位处深山大泽，也有可能潜在闹市华都，甚而有可能在当朝某位大人府上。

因此贫道斗胆请陛下恩准可在各处随意征地。

” 孙果此言一出，满殿文武皆默不作声。

任择三十六处吉地设坛，实是莫大的利益，且这孙果并未说明每坛占地多少，说一里也是他，说十里也是他，不论是大是小，这大阵一布，方圆地皮还不都成了真武观的产业？有几位素来与孙果不睦的，当下心中更是打鼓，惟恐孙果假公济私，将自己的私宅给充了公去。

只是孙果说得大义凛然，天罡华盖大阵在他口中就是本朝气运之基，谁又敢多言一句？ 明皇也沉吟了一下，然

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