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第076回 蓝采和长歌讽俗客 费长房短见入歧途(2/4)

渠笑我在后，我笑渠在前。

相笑倘不知，东边复西边。

长房听罢，大惊道：“此歌不俗，大有仙意。

莫非仙师们还在山中，不曾远去？那必是怜我痴心，尚有挽救之意。

”于是俯伏在地，高叫：“仙师何在？弟子费长房遵旨上山，未见仙师。

今已预备自尽山中，以谢仙师。

仙师如尚以长房为可取，乞速显示法力，俾弟子一睹容颜而死。

九泉之下，也当瞑目。

”正哀呼间，那作歌人已经从对面山后，一步步地跨上山来。

见了长房，不觉怔怔地瞧着，问道：“你这位先生，倒也好笑，你跑到这高山之上，行此大礼，这不是怪事么？”长房抬头一看，见那人虽非是三仙之一，却也生得仙风道骨，神韵潇洒。

况且薄暮深山，独行独唱，也决不是凡人行径。

也许是仙师的朋友弟子之辈，特地派来看望我的。

因磕了几个头，起身说道：“尊兄一定是哪位仙师派来提拔弟子的，可是么？方才窃听尊兄的歌声，已知决非等闲之辈、流俗中人了。

”那人笑着，一面还他的礼，一面问起缘由。

那人叹道：“原来如此，难怪足下伤心。

但足下所言，三位仙师，我也略知一二。

他们并非不肯见你，也无何种憎嫌之意。

他们心中，知道你不避艰险，轻身到此，还在那里十分欢喜你呢。

但是此番相见，是你超凡入圣第一道关口，怕没有那么容易吧。

一则你家中必定还有妻子，不知能否割弃；二则你的胆气虽壮，不知有否贪懒取巧之心。

。

” 这人说到这句，长房恍然大悟，仙人不肯赐见，还是为了半山之上，试用缩地法儿之故。

如今这人所言，显然指的是此事。

可见此人必是仙师派来无疑，因忙拜求姓名。

哪人笑道：“你我萍水相逢，转眼儿你东我西。

假如你真个自杀，此刻已成了我生你死，何必留甚姓氏。

若是将来有缘，能够聚在一处，彼此自无不识之理，更不必先通姓氏。

”长房不敢再问，只得把自己曾经小有偷懒之事诉说出来。

又道：“若说儿女之情，小弟自信还能丢撇得下。

不知尊兄可否代恳仙师们代陈小弟忏悔之意，信道之诚，许以自新，准予收录么？” 那人笑而点头道：“修道在己不在人，果能立志精纯，努力不懈，大道便在心头，当无假于外求；否则日日言求师，时时说访道，结果徒然自欺自侮而已，有何益处可言呢？”长房本是极有灵慧的人，况且从小就在一之门下，近来又传了他的道法，很有进步。

听了这番议论，怎不领会过来。

一霎时间，心头脑府，顿如醒醐浸溉，说不出那种愉悦爽快。

再把他的歌词回味一下，又睁眼望了他一眼，心中豁然大悟，断定眼前所见，即是前天三仙之一。

此时所言，正是他们允传仙道的发端，好似开宗明义第一篇文章。

于是重新拜伏道：“弟子明白了，用功要脚踏实地，毋有丝毫不诚。

求道要万缘俱寂，不容些许系累。

请问仙师可是么？”那人笑道：“脚踏实地是第一不容易的事，言之非艰，行之唯艰，说得出，要做得到，这叫做言行相符。

儒释道之教，是一般的道理，那比什么都难，尽你说得好听，不能见于实事，那便与空言何异。

空言就是不诚，不诚之人，仙家所忌，更何学道可言呢？”长房听了，俯伏叩头。

那人笑问：“如今待要去哪里？” 长房凄然道：“弟子此来，但求拜谒三位仙师，得点教训。

哪知不见仙师，却又逢到仙长一番明论，茅塞顿开。

弟子现想出家学道，全在自己决心。

心不能决，日日空言也无益。

即有修道之心，而难有所畏，情有所不能舍，心爱之物有所不忍捐，今日谈明日，今年说来年，这也与自欺无异。

自欺之人，不但不诚，亦见暴弃之甚。

真能立志者，一经明白，立时决定。

决定之后，马上回头。

如此方合于修道的步骤，方有成仙之可能。

弟子今日既已彻底大悟，还不决定修仙，一味地贪恋红尘，迟延岁月，正恐时不我与，机会已

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