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第四回比剑压凶人 同门决战展图寻绮梦 旧侣重来(2/5)

情，我连想也没有想过！”韩志邦默然不语，过了一会，才轻声说道：“你的想法真可怕！”刘郁芳摇摇头道：“假如你当时看见他给我打的那张脸，你就不会以为我想得可怕了！我一闭起眼睛，就会看见他，那可怖的、绝望的、孩子气的脸！我杀死了我最好的朋友，我做错的事情是再也不能挽回了！” 凌未风扭绞着双手，带着刀痕的脸，冷冰冰的一点表情也没有。

刘郁芳瞥了一眼，蓦地里惊叫起来。

用手蒙着眼睛，喊道：“呀！我好像又看到他了……”韩志邦跑过去，用手轻轻扶着她，说道：“总舵主，你想得太多了，这只是一种幻觉……”他话未说完，眼光和凌未风碰个正着，凌未风的眼光就像刺人的“天山神芒”一样，韩志邦不觉打了一个寒噤，嚷道：“凌大哥，不要这样看人行不行？给你吓死了！” 凌未风“嗤”的一声嘲笑道：“亏你们还是天地会的舵主呢！这样胆小。

你们别尽作恶梦了，你听听，外面好像有人来了。

” 这时石窟里嗡嗡然地响起回声，一团火光在黑暗中渐渐移近。

凌未风振臂迎上，只见外面来了四个喇嘛和一个军官装束的人。

凌未风和韩志邦都懂得藏语，两面交谈，知道他们也是错过宿头，才到石窟过夜的。

四个喇嘛都很和蔼，只是那个军官神色却颇傲慢，凌未风瞧着他的袖口绣有飞鹰，知道那是吴三桂王府中人的标志，不觉看多了两眼，那军官嘀嘀咕咕，凌未风等也不理他，自在佛像之后安歇。

那佛像三丈来高，像一个大屏风一样，将两边的人阻隔开来。

那几个喇嘛，兴致似乎很好，在佛像前烧起一堆火，手舞足蹈地唱起歌来。

歌声起初激昂清越，较后却很苍凉。

刘郁芳好奇地问道：“他们唱的是什么？” 凌未风听了一会，说道：“他们唱的是西藏的一个传奇故事。

故事说有一个少年叫做哈的卢，是草原上的英雄，又是一个好歌手，他非常骄傲，从不肯向人低头。

后来他爱上一个牧羊女，名叫阿盖，阿盖比他更骄傲，要他当着众人的面，跪在她的裙下，她才答应婚事。

哈的卢果真跪下来求婚，年青的姑娘们都掩着面，不忍见她们心目中的英雄，这样受凌辱。

现在唱的，就是哈的卢说的话，他说：‘我孤鹤野云的仙梦，到而今都已幻入空冥，这二十年来的深心骄傲，都降伏你冰雪的聪明！’”刘郁芳听着凌未风的转译，心中如醉，偶然一瞥，只见凌未风的眼中，也闪着异样的光彩。

刘郁芳惊异地望了望凌未风，凌未风“嘘”了一声道：“你听，这首西藏的传奇诗美极了！现在是牧羊女阿盖的倾诉。

她曾拒绝过一个藩王王子的求婚，心中其实也是爱哈的卢的。

她说： 一切繁华在我是昙花过眼， 众生色相到明朝又是虚无， 我只见夜空中的明星一点， 永恒不灭直到石烂海枯！ 那不灭的星星是他漆黑的明眸， 将指示我去膜拜，叫我去祈求， 这十多年来的痴情眷恋， 愿化作他心坎中的脉脉长流。

” 刘郁芳呼吸紧促，抚掌说道：“这首歌果然好，结果怎样？该是他们两人结了婚吧？”凌未风忧郁地说道：“不是，结局是谁也料不到的，哈的卢是非常骄傲的人，他爱阿盖，他也爱自己的骄傲，他跪下来求婚，阿盖笑了，正想拉他起来，不料他一把匕首就把阿盖插死了，跟着他自己也自杀了。

他临死前唱道： 欢乐的时间过得短促而明亮， 像黑夜的天空蓦地电光一闪， 虽旋即又消于漠漠长空， 已照出快乐悲哀合织的爱念。

” 韩志邦喊起来道：“这不近人情，如果我爱一个人，我绝不会杀她！”凌未风笑道：“我也不会，但如果我是哈的卢，那女人要我当众表示屈服，我也一定不会向她求婚。

这首歌虽然不近人情，但也唱出了人的自尊，虽然那自尊是过分的。

这首长歌的题名是：在草原上谁是最倔强的人。

” 那军官似乎给歌声搅得很不耐烦，用藏话喝道：“不要唱了，快去睡吧，明早还要赶路呢！”话声未了，只见石窟中阴恻恻地有人笑道：“不用赶路了，你们没有明天了！”不说军官和喇嘛，就是凌未风也吃了一惊，这人好俊的内功，人还未到，而声音好似就在耳边！ 两个喇嘛蓦的跳将起来，向外扑去，在黑暗的石窟通道中，只听得噼噼啪啪的摔跤声响，凌未风在佛像背后望去，忽见两团黑忽忽的东西掷了进来。

两个喇嘛竟然不过三五个照面，就给来人摔倒，当作皮球一样地抛了进来。

那军官和另外两个喇嘛勃然大怒，倏地拔出了兵器，就迎上去。

通道中，几声长笑，飞鸟般地掠进了几个黑衣汉子。

韩志邦耸一耸肩，就待跳出，凌未风一把按住，悄声说道：“别忙！且看来的是什么人！”话声未了，来人已到了佛像之前，凌未风一见，诧异得几乎喊出声来。

进来的是三个黑衣卫士，为首的竟是游龙剑楚昭南。

不说凌未风惊诧，与喇嘛僧同来的军官也喊了起来，这军官名叫张天蒙，与楚昭南本来同是吴三桂的心腹。

张天蒙见楚昭南把两个喇嘛摔了进来，急忙喊道：“大哥，别动手，是自己人！”楚昭南跨前一步，喝道：“天蒙，你叫他们把‘舍利子’交出来，我可以饶他们不死！” “舍利子”乃是佛门的宝贝，据说有道的高僧死后，用火焚化，骨肉虽烧成灰，但却有一颗像珍珠般的骨头，百炼不化，其名便是“舍利子”。

吴三桂追桂王入缅，把缅甸紫光寺镇寺之宝——龙树禅师留下的“舍利子”劫了回来。

龙树是释迦牟尼的大弟子，大乘教派的创始人。

佛教的圣物，第一是释迦牟尼留下的佛牙，第二便是龙树禅师留下的“舍利子”，吴三桂为了要联络达赖喇嘛，因此叫

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