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贰(2/5)

因为前朝爬墙钩没有注册，所以定老头儿为抄袭，虽然两者名字不一样，但造型基本一样，构成抄袭无疑。

而且少林量产钩子虽然卖钱，但不是为了赢利，而是为了修建寺庙，老头儿此举构成亵渎神灵。

但念老头儿年事已高，免去刑罚，城南广场示众半天即可。

方丈知道此事勃然大怒，一直责问是谁向衙门托的人说的情。

我说：爷爷，这样少林赢了不是很好吗，虽然老头儿有点可怜。

方丈说：你觉得假使一个江湖上给人做暗器的人活了快一百年，真会为一个钩子闹上衙门？谁知道那人是谁。

你只知眼前，却不知日后。

我想象示众那天一定会突然飞沙走石，然后众人张开眼睛时，老头儿已经不见，只有我看见其中发生了什么。

但是事情比我想象的简单，在牢里时候老头就已经不见。

一直不见到三年以后。

飞天钩大大激起了释空制造暗器的欲望。

在寺里多年，我和他的武功其实差得不是很远，但是因为我能看得比他清楚，所以他总输给我。

我不是很喜欢做暗器，我觉得世界上所有暗器的行进速度都太慢了，我看普通人向我发来暗器的感觉如看见羽毛飘下来一样漫长。

但是他不一样，他觉得背一身的暗器很厉害。

的确是这样，倘若你有一个暗器，和高手打是必然失败，倘若你有一身暗器，高手打你一拳说不定不幸打在暗器上，这样你就赢了。

这属于暗器中最最暗的器，虽然大家都不是故意的。

释空的暗器通常属于对已有暗器的轻度改装，显得比较缺乏想象力。

但是最近他突然发现，做暗器的成本太大，基本上杀人类的暗器都有去无回，这样很浪费，要做就要做可回收利用的暗器。

如果出手准，暗器留在人肉里，取出来自然方便，如果手潮，暗器打歪，那找起来就很麻烦，而且现代化的暗器有越来越小的趋势，再则现代练武的人手也有越来越潮的趋势，所以当务之急就是暗器的再利用。

我说：找回来不就得了。

喜乐说：那多没面子啊，打完架还得满地找。

不知道的人以为是满地找牙呢。

释空的意思是，现在世面上刚刚有一种叫来回绳的东西出现，学名橡皮筋，如果把暗器拴在上面，发出去以后不就可以收回来了。

喜乐说：那怎么去买那个东西呢？你和师哥都不能随便出去。

释空说：可以偷偷出去。

喜乐说：你的飞天钩不能爬墙啊！ 释空说：没事情，我又改进了一下，已经可以爬墙了。

我和喜乐说都惊异于释空暗器的改款速度。

释空说：我把飞天钩的线加长了五十尺。

我问：这有什么用呢？ 释空说：你想啊，现在的墙瓦不是钩不住了吗，那如果绳子长一点，可以钩到墙外面的树，然后架着墙不就能爬出去了？ 我大为折服，又问：那怎么回来？ 释空说：没事情，我背着攀墙架。

喜乐说：那怎么跳下墙？ 释空说：没关系，我带了着地鞋。

我问：这两个都分别是什么东西？ 释空说：我自己做的，到时候你们就知道了。

此事宜早不宜迟，因为月中有江湖暗器展，我想用这个参加比赛。

喜乐说：那就今天晚上吧。

我说：可以，不过喜乐要留在寺里。

喜乐急忙说：不可以，我怕痛，师父一打我我就会告诉他你们去了哪里。

你们要带着我就可以灭口了。

释空问我：灭口是这么用的吗？ 我说：不知道，带着喜乐也可以。

要不然庙里就留了一个活口。

释空问喜乐：活口是这么用的吗？ 喜乐说：不跟你说，你傻乎乎的，反正三更，大家在西北角古井集合。

我们都表示同意。

三更。

井前一个人影都没有。

次日清晨，我们仨在一块，喜乐问我：去了没有？ 我说没有，问喜乐有没有，喜乐说没有。

不知道释空有没有，释空遇见我们显得很抱歉，问我们有没有，我们说没有，释空说，还好，我也没有。

大家都没有就好办了。

喜乐抱怨，三更没有鸡叫，哪知道什么时候三更啊。

我说：我什么都不知道。

我听见鸡叫才起来。

释空说：我还晚，我是

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