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为什么没有青椒? 喜乐说:我不喜欢吃青椒。
我说:我也不喜欢吃青椒。
我说:你喜欢吃什么啊? 喜乐说:我喜欢吃番茄,你呢? 我说:我喜欢吃馒头。
喜乐说:馒头哥哥你叫什么名字? 我说:我叫释然。
喜乐说:那我叫你释哥哥。
我说:不行,这里你能看见的每个生物都是释哥哥。
叫我然哥哥。
我问:你最喜欢做什么呢? 喜乐说:我最喜欢洗碗。
我喜出望外,说:然哥哥我的碗—— 喜乐说:不行,师父说了不能给你洗碗。
师父问我最喜欢什么,我说我最喜欢洗碗,师父说,好,以后就洗为师的碗,你喜欢洗谁的都可以,就是不要洗一个叫释然的碗,他见到你肯定会让你洗碗。
我大吃一惊,师父真是先知,接着说:好,那不用洗我的碗,还有以后你碰到一个叫空哥哥的,也不能给他洗碗。
喜乐说:你为什么不喜欢洗碗呢? 我有些想不明白这个问题,回答道:你也算是奇怪的人,难道你也喜欢倒马桶吗?寺里的马桶以后就是你洗了。
喜乐“哇”一声就哭了,直奔师父房中。
很快,师父出来了,后面跟着喜乐。
师父很严肃地说:听说你刚认识喜乐就让她去倒马桶?这样,你倒一个月马桶吧。
这是我生命中的第一次崩溃。
因为我最不喜欢搞卫生和吃青椒。
而倒马桶是搞卫生中最不卫生的一个项目。
师父对我说:这是磨练你的意志。
只有意志强大才能真正强大。
我当时就很不同意这个说法,照那么说,这个寺里最强大的就是长期负责倒马桶的释桶师兄。
我觉得意志只是一种愿望,愿望的强大才是真的强大。
就比如我看见有人以很快的拳速打我,我连他汗毛的动静都看得清清楚楚,并能看见他同时“嘿”一声而喷出的唾沫星子向我而来,而且我发现再快的拳也没唾沫星子快,我明明看见,却不能闪躲,先被唾沫星喷中,然后再挨着一拳。
这才是痛苦中的痛苦。
我这样和师父说过。
师父说,你跑题了,我完全听不懂。
总之,我解放了释桶。
以后每天早起,先扫院子,后倒马桶,再听墙外呻吟。
喜乐和我起得一样早。
无论我去哪里,喜乐总在旁边——不能这么说,这么说显得我很漂泊,其实我无论去哪里也在院子里。
事实是无论我去哪里扫地,喜乐总是跟着我。
大家都很羡慕我,觉得在少林寺里能有正当理由和姑娘在一起是个奇迹。
两天以后,我记得方丈又主持了一次会议,会议的内容是,我们省之又省的粮食,现在只够用两天的了。
怎么办? 有人提议派出一些兄弟去外面寻找粮食。
少林寺和朝廷的关系一直很好,所有粮食其实都是朝廷所发,但是现在情况真是很困难,连县老爷都有三天没吃上燕窝了,可想老百姓苦成什么样,粮仓早就空了,我们在的中原又是重灾,自然没有多余粮食。
师父提议可以到其他寺寻求帮助,说:现在外面人心惶惶,疾病肆虐,最近的灾情比较好一点的通广寺应该有一些储备,来回七百里,谁愿意去? 大家都表示与寺共存亡。
寺在我在。
所以,这次大会的结果是,大家再勒紧腰带,两天的粮食分四天用,然后两天以后再讨论怎么办。
师父说:这件事情告诉我们的中心思想是,只要控制自己的欲望,原本缺少的东西也可以变得很多。
我说:我们可以报信给其他寺里。
师父说:现在外面太乱,很难传递信件。
我说:用鸽子啊,寺里养有很多信鸽。
师父说:早吃了。
我大吃一惊,因为我已经打了很久这些鸽子的主意。
但是我觉得出家人不能吃荤,在我思想不定的时候,居然有人已经下手了。
我问师父这人是谁。
师父说:是方丈。
我又大吃一惊,方丈为什么不以身作则? 师父说:前几天方丈身体虚弱,点名要喝鸽子汤。
而且规矩其实是温饱以后的消遣,温饱都不能了,还要规矩吗。
两天以后,方丈又召开了一个会议,会议的内容是,寺里的粮食只能用两天了,怎么办?会开一半,消息传来,寺外面一个人都没有了。
方丈大惊,亲自上墙探望,发现果然一个人都没了,连尸体都不见一具,北风吹冻土,野草依枯树。
方丈不禁老泪纵横,说,阿弥陀佛,死得真干净。
死者已去,生者掩埋,生者将去,死者相伴。
可是,这最后一个是如何自己把自己埋了的呢? 我想,方丈一定是鸽子吃多了,补过了头,这一看就知道城里发吃的了。
不出所料,消息又传来,皇仓大开,各地发粮。
你可知国库里有多少粮食?多到开三天救天下,只用了小库不到一半的储备。
仅仅一个小库就够举国用一个礼拜了。
举国是什么概念,多少人口?大家要能像抢粮食一样积极统一,早就换帝号了。
我曾疑惑,为什么长安粮仓不在危难刚来时就救济大众呢,一定要饿死无数百姓连和尚都要快饿死了才迟迟开放呢,皇帝做出一个决定难道就需要如此长时间的犹豫? 其实任何决定都是早就做出,只是时机不到而已。
粮仓开早了,百姓还不一定乐意呢,觉得发粮少了,最好还得发钱,等饿死你们几十万,再放粮食就全变成感激了。
人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人都顺耳?因为人就是贱。
一下子,好像什么问题都没有了,这饥荒就过去了,我们高兴的是少林终于保住了,我们难过的是武当也没饿死一个人。
所以大家都怀疑他们和朝廷勾结。
一样的事情不一样的人做连措辞都不一样,我们少林叫合作,他们叫勾结。
但是终究大家都很高兴。
师父也很高兴。
高兴之余,我却问师父一个完全偏题的问题:我到底是什么人? 师父说,我们都是俗人,你不一样,你有不一样的能力,你是THEONE,你是救世主。
我说,不可能。
天下在我眼里,还没有一个喜乐有意思。
师父说:对。
你须记住,你开口能说的事情永远都是曾经的事情。
曾经的事情就是过去的事情。
我说的是你未来的事情。
春天。
大灾大兴,天下繁华。
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