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第十六章　火爆辣子(5/5)

：“为什么你会替你师兄取个不动明王的外号？ 这名号有什么特别的意义吗？” “问的好！”小千击掌笑道：“这件事，就算小辣子不提，我也想问你。

” 小桂和客途二人对望一眼，这一眼，包涵了水乳交融，真挚无比的兄弟之情。

小桂轻笑道；“不动明王这名字，不是我帮师兄取的，而是以前师父说的。

” 客途颔首回忆道：“师父曾经说过，小鬼和我，我们的性子和彼此之间的关系，正好可用阿修罗和不动明王来比喻。

所以，小鬼听到自己被称为笑月修罗，自然想到我应该叫不动明王。

” 小千点头道；“对！小鬼第一次开杀戒时，你就曾经说过，你师父说小鬼是个三面修罗。

那时咱们对付敌人，所以我无暇仔细问你。

现在反正长夜漫漫，闲着也是闲着，你倒是解释来听听吧？” 客途笑道：“说故事的本事，小鬼比我行，叫他告诉你们好了。

” 小千和小辣子不约而同望向小桂。

小桂装模作样，干咳二声，方始缓缓道：“要听故事当然可以，不过我得先考考你们二人的佛学常识。

” “佛学的事，不用问我。

”小千投降道：“我从小学道，自古有所谓怫道不两立，虽然到了我师祖掌门的年代，已不再排斥佛教亦有所长，但我派弟子仍然甚少与之接触，因此不甚清楚。

我也是自从和你们混上以后，才多少听你提到一些而已。

” 小辣子嘻嘻谑笑：“你想考什么，尽管放马过来便是。

我从小跟着师公到处跑，听多了各种奇闻异事，更何况少林寺的心悦大师，还是师公的老朋友，我倒是在他那里听说了不少佛教的故事和传奇。

” “如此甚好！”小桂逗弄笑道：“那我就先问你，天龙八部是什么意思？我说的，可不是金大师写的那一套哦！” 小辣子哈哈一笑：“这问题简单，天龙八部指的是：因为跟佛陀接触，顺从佛陀的教意，而变成佛之守护者的天神八部众。

他们分别是指天、龙、夜叉、乾因婆、阿修罗、紧那罗、摩倏罗伽，这八个集团而言。

这天龙八部众，有时也被当做是释追加来的眷属；或者，有人称之为龙神护法。

答对了没有？” “不错嘛！”小桂频频点头：“好，再问你一个，谁是大日如来？” 小辣子弹指而笑：“连密教的东西，你都得搬出来？还好我还知道一点，大日如来即是密教世界中心的佛祖，也就是华严经中所载的毗卢遮那佛。

” 小桂呵呵笑道：“算你有点常识！那么，你知不知道何谓明王？” 小辣子怔了半响，答不出话来，他如果知道什么是明王，大概也不会想不通不动明王之意，还得来问小桂。

回答不来，这时辣子儿又爆起性子，要赖道：“问那么多，你烦不烦呀？我如果全都知道，干嘛还要问你来看？” 看到他使性子的无赖样，其他二人忍不住齐齐噗吐失笑！ 小千消遣道：“小辣子，你实在不该当乞丐，你如果当个小无赖，会更衬头。

” 小辣子撒嘴哼道：“无赖就无赖，反正，一赖天下我吃定，又有什么不好？” 客途呵呵直笑：“能将你训练成这个样子，也实在不简单了！你的师公应该感到骄傲。

” 小辣子眨眼谑道：“据我所知，我师公对此的感受是头痛，而非骄傲。

不管这些啦！这不是重点，重点是，什么是明王？你快说嘛！” 小辣子毫无顾忌的扯着小桂衣袖猛摇，催他决说。

小桂三人见状，一征之后，不由得哄然大笑！ 原来，这颗小辣子不止会耍赖，而且擅长撒娇响！这种本事，的确是常跟着大人在一起的小孩，自然懂得施展的伎俩， 小桂嘿嘿怪笑道：“别摇！别摇！我可不是你的师公，还没老得受吃这一套。

你快把我的鸡皮疙瘩，摇得掉满地了！” 直到自己三人笑够了，小桂这才吸口气，定定神，正经解释道：“在密教之中，关于佛身的问题，有一种叫做三轮身的说法，类似显教中称佛为便利教化众生，依所需不同而显化法身、报身、应身的概念。

这三轮身分为自性轮身、正法轮身和教会轮身。

” 他微顿一下，整理思绪道：“根据密教的观点，大日如来即是佛陀的自性轮身，通常也叫做法身。

大日如来为了对众生说明正法，教化众生，便变化姿态，呈现菩萨之相，这时称为正法轮身。

当众生已为烦恼所迷惑，使用正统的方法，说明下耘，也无法使其清醒时，为了教导如此的众生，菩萨不能再只以和蔼可亲的面貌出现时，使改待令人胆惊害怕的忿怒之相，使顽通众生心生屈伏，然后再以教化出济，这时如来所现身躯就称为教会轮身。

而不动明王即是大日如来所示现的教会轮身。

了解了没有？” 小辣子恍然道：“简单点说．不动明王就是大日如来的念怒金刚相呢！” “然也！” 小桂拍拍他的脑袋，狭谑道：“聪明的小孩。

” 小辣子拨开小桂的手，嗔啐道：“少来！你不比我大多少，别想吃我的豆腐。

” 小千依然不解道：“小鬼，你说了一大堆佛经，我们是知道不动明王的涵义了。

但是，我还是不了解，你师父为何说客途是不动明王？他和你这个阿修罗又扯上些什么关系？” 小桂停下和小辣子的打闹，呵呵笑道：“你问到重点了！不过，要解释我和师兄这种非比寻常的关系，我又得先说一部不动明王经了，呵呵……” 客途闲闲吸着已冷的香著，似笑非笑的听着这部他早就知之甚详的唠叨经。

“你有话快说！”小千翻着白眼，故做不耐烦之状。

小辣子却顺理成脏的接上：“有屁快放！” 小桂讪笑道：“少爷在此讲经说古，却有人在那儿出口成脏，难怪现场得摆上一尊不动明王，不用这种怒目金刚，哪镇得住满室邪秽？” 小辣子马上一脚便飞踢过去，连小千都作势卷起衣袖，想教训这个拖拖拉拉的小鬼。

小桂身子一闪，躲到客途背后，嘿嘿怪笑：“我还是在这里比较安全一点！” 他就盘腿坐在客途脚下，有模有样的开讲道：“你们这两个顽劣的众生，仔细听着了！ 要了解师兄和我之间微妙复杂的关系，你们先要知道有关不动明王的性格特征。

我刚才已经说过，不动明王系大日如来的教会轮身，本来他们应该二乾为一才是。

但是，以密教的说法，这个不动明王算是大日如来的分身，乃是承受大日如来的命令，为了断绝人们的烦恼而不停奔跑。

所以，大日如来与不动明王变成一分为二的不同个体。

依此之说，密教认为不动明王自己曾立誓，终身愿意为如来做任何事，像佣人般服侍如来。

而且，它不止服侍如来，对于和如来同时立场行者，亦给予相同的服伺。

逐渐的，人们将不动明王的性格，定位成待者、佣人的意味。

非仅如此，不动明王还被当做童子佣人，也就是说，连小孩都能做的琐碎杂事，不动明王能规规矩矩的去完成。

因此，不动明王常以孩童的形态出现。

“当童工呀！”小辣子不以为然道：“堂堂的金刚之首，不动明王何必如此委屈？” 客途笑道：“这是神话嘛！多数是凡夫俗子们自己臆想出来的故事。

其实，不动明玉梵语称为阿枷拉，或是阿伽位那达，直译成汉语，应该是不动之尊，就是不受动近的尊者之意。

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