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十七、诸葛先生(2/3)

情不动：若觅真不动，动上有不动；不动是下动，无情无佛种。

’韦怜怜美得出神入化，人见人怜，但僧人不为所动。

” “好定力，要是我……” “要是你？嘿，甭提了。

” “你也甭刺我了，把故事说下去吧。

” “韦怜伶又去找那头陀，哭得梨花带雨、温香软玉的抱着他，那头陀不但人动心动，连手也动了。

要跟韦怜怜真个销魂，结果——” “结果怎样？” “结果只换来韦怜怜一巴掌，把他打得金星直冒，乾转坤移。

再定神时，佳人已芳踪杳然。

” “应有此报，活该！” “换作是你、又如何？别尽是幸灾乐祸！” “请说下去，请说下去。

” “韦怜怜又去找那居士，百般委屈，于般婉转；居士果然动容，只轻轻把她扶开，温言相慰，闲谈说笑，开解怜怜，并不着痕迹的探询怜怜何故伤心，把问题一一为之化解，把佳人说得破涕为笑，共处一室，促膝谈心，直至天明，毫无顾碍，但又不及于乱。

怜怜后来把三种情况回报韦青青青，你道他怎么说？” “你干吗不问？” “你要我问：怎么说？” “对呀。

” “你明知我会问你这句话，我又何必多此一举？” “可是你要不问。

我便不说。

” “你非要我问才说？” “好说，好说。

” “好，算我服了你：韦青青音怎么说？” “算我饶了你吧。

韦青青青沉着脸色说：‘那憎人只顾自己修道，咱们照顾了他年余、而今主家的女眷行动异常，全不恤念，一味死守，一成不变，这种吃古不化的人，朽木不如，不配作我徒弟，给我逐出去！’又铁青着脸说：‘那头陀是贪淫无行之徒，咱家待他不薄，他竟打起你的主意来，可谓禽兽不如，来人呀，把他修理一顿再赴出去！’然后才宽容笑脸曰：‘那居士既坐怀不乱，又有人情味，能守能刨，必有作为，快叫他来，我要把绝艺相传于他。

” “这么说，这位居士就是——？” “当然就是年少时的诸葛先生。

” “果然不同凡响。

” “诸葛先生能行能谋、允文允武，日后，他以武功在江湖上服众，以力革弊政、裁抑时弊而立功名。

当时蔡相误国，私心尤重。

与群臣内外勾结，表里为好，令徽宗侈靡荒怠，好乐喜侈，诸葛先生碍于君臣相阶为恶，屡谏不用，只好就天子之所好，在看似不经意的言谈间另有所指。

皇帝好神仙道学之术，有次好奇，有问于诸葛先生：‘鬼怕什么？’诸葛先生毫不犹疑的说答：‘民间相传，鬼怕易经、怕桃木、怕火、怕人手中指之血、怕红绸、红纸、红布、怕八卦、也怕郑渐。

’皇帝问：‘郑渐是何人？朕怎没听说过。

’诸葛先生口答：‘郑渐是唐代有史术士，善驱鬼，鬼见他署名之处不敢走近。

’故时人曰：今善驱鬼不渐耳。

日后以讹传讹，把‘渐’、‘耳’，二字合在一起成了符咒上的‘斩+耳’字，而该字又等于是‘鬼死’的意思。

诸葛先生说到这里，忽然不说不去，过了好一会，又长长地叹了一声——” “嘿，这说了一半就不说下去的德性可是跟阁下一模一样。

” “别打岔！于是徽宗就问：‘先生何事叹息？’诸葛说：‘郑渐善

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