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豆寇开时始见心---《怀人》 1-4(2/4)

轻人一眼。

年轻人整个人都裹在一件陈旧的青色斗篷里，看起来年纪不大，但是饱经风尘的面容和散发着活力的青色眸子让人很难判断他的准确年龄。

斗篷被他腰间的兵器顶着，鼓出了一块，这使得修士们可以看见斗篷里他斜背着的六弦琴的一角。

很显然，这是一个行吟者，靠他们的琴声和歌喉在危机四伏的大陆流浪的人。

行吟者的意见总是值得重视的，他们拥有丰富的旅行经验也有灵通的消息。

黑瘦修士示意让年轻人继续，他也不知道为什么雪停了还是不能走。

年轻人指了指窗外：“雪下了那么久，积雪可以到人头顶，出了镇子可就没有路可以走了。

”给重觉得那年轻人小看了他们，行脚僧走的路不见得要比行吟者少吧，怎么会毫无准备呢？“我们有雪鞋啊！”他拍着包裹说。

年轻人耐心地说：“是啊，有雪鞋可以走一段，但是到了山口还是不行。

狼牙口两侧峭壁如狼牙，那是积不住雪的，山口的地势又陡峭所以不但雪会深的无法通行，而且还很容易造成雪崩呢！”“哦，这个我们倒是不晓得，”黑瘦修士诧异地说，“还以为太阳一出来，雪表融化结了冰就可以走了。

不过，要是这样……大家为什么高兴呢？”“商人们可以下山啊，”年轻人说，“下山的路雪停了就可以走。

至于猎人们，大概他们不用走驿路吧。

”他的脸上也露出了一点好奇的神色，“不过，我还是去问一下。

”年轻人拍了拍一个胡子拉查的大汉，他和猎人们这两天已经混的很熟了。

“原大叔，要是坚昆说得是真的，你们怎么过山口呢？山口这边的林子里野兽怕没有那么多吧？”原大叔刚才还乐呵呵的脸突然拉了下来：“什么如果是真的？！坚昆说的怎么会出错？明城你来兰泥又不是头一次了，怎么也说这话？”界明城连连道歉，他见过坚昆，不过一直都没想象到原来那脏兮兮的老头在本地人中的威信那么高。

原大叔发完了脾气，倒是立马就没事了，滔滔不绝地介绍：“当然，这样的雪下起来，山口今年冬天就算封了，肯定过不去。

不过我们会沿着香螺溪走，从鹰嘴岩翻过去。

香螺溪水热啊，一年到头都不封冻。

只要今晚雪停了，明天一早香螺溪边上别说不用穿雪鞋，就是马也一样跑得。

而且这么冷的天，水边野兽一定多，运气好的话，一天就能打上几头雪狼呢！”“那好啊！”界明城乐呵呵地说，“那明天我也一块儿走！”他转向行脚僧们：“你们也一起走吧？我打算去毕止，应该有一段和诸位夫子同路的。

”长门修会：是一个神秘的宗教团体。

说神秘是因为他们很少向大众传播他们的信仰，从表面看起来他们和普通的行脚僧没有很大区别。

长门修会的信徒信仰大神墟，但是他们认为世界形成以后，墟就不再干预人间的事务，只有他的灵在虚空间运行，主宰着世界的运作，是所有生命的驱动力。

他们把这种灵称作“道”。

“道”是长门修会信徒所追寻的真理，而追寻的过程就是经历各种磨难和痛苦，因为只有通过痛苦，人才能认清欲望如何蒙蔽人的眼睛，才能超越欲望，获得“道”，与大神的灵融合为一体。

稍加观察，人们其实很容易辨认长门修会的信徒，因为那些修士总是主动地寻求苦难。

长门修会的信徒要抵御一切物质和精神的诱惑，他们拥有丰富的相关知识作为抗拒这些诱惑的依据。

长门修会信徒的基本生存手段就是通过向当地人传授一些生产技巧来换取最基本的生存物资，所以他们在东陆通常被尊敬地称作“夫子”。

但是他们自己不从事任何生产活动也不从事冥想以外的精神探索，以免入了歧途。

长门教会中有这样

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