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第194章 《少年之死》兰玉修(4/5)

年的骄傲被父母的一句话击碎，他再也直不起腰。

就像兰玉修说的，他就是一个传承父母意识的工具。

他就像一条丧气的狗，卑微地爬到兰玉修的身边，宣布他的胜利。

兰玉修当然不会轻飘飘地放过他。

他抓住苗连凯脆弱的机会，无情地攻击他的所作所为。

“你自认为高人一等。

这些天里，你蔑视，你通过欺辱别人这种低级的手段来获取变态的快感。

你的所有行为我都看在眼里。

我们不如就把他当成一项社会分析。

苗连凯，你如果真的聪明，就该用你这些年学到过的知识，理解过的道理来告诉我，欺压，奴役，这种暴虐的行为，难道真的是正确的？” “世界在发展，过往的历史，桩桩件件都在告诉我们，世界的未来只有团结与文明一条路走。

而你却将那种残旧的，早就该被淘汰的奉为圭阜。

我说你可怜，难道评价错了？” “读书人走错了路，会成为比坏人还要坏的恶人。

他们是帮凶，是走狗。

而你，你作为阶级的得利者，自然会成为阶级的拥护者。

你或许也比其他人高贵不到哪里去，可笑你现在居然沾沾自喜……” 苗连凯终于受不了了，他大声的反驳，并且指责兰玉修：“你在对我施加心理压力，你在用言语霸凌我！” 兰玉修毫不犹豫，且笑着承认：“我只是把你对我，对其他的人做的事情换到你身上罢了。

” 他还贴心地问：“你觉得这种感觉怎么样，你会感觉到舒服吗？” 苗连凯险些崩溃。

他在父母的保护下长大，跟“身经百战”的兰玉修对比，他就像一朵娇花，怎么抵挡得住寒风的侵蚀？ 由于武晨远没写完，内容到这里就结束了，但后续是能够想象得到的。

余寻光看到这里，心里不算平静。

他一开始的想法或许有误会。

苗连凯和兰玉修或许在最初有什么原型，但是后来编剧有了新的点子，他通过确定作品的内核，给角色赋予思想，所以这两个角色有了属于自己的命运。

他们不再是谁的影子。

在苗连凯看来，兰玉修是智者，是他的引路人，是他的向导，是带领他走向觉醒与反抗父权的向导；而兰玉修呢，他看中苗连凯，只为瓦解他在学校的统治。

你的人很多，也很不错，但是我觉得可以为我所用。

他的私心毫不隐藏，他或许无情，却显得更加真实。

这样就很好。

如果是像刚才想的那样，兰玉修不仅是一个神父类型的圣父角色，还疑似是以自己为原型，余寻光会建议写出这种故事的编剧武晨远老师去看心理医生。

没有谁是谁的救世主，武晨远不该把精神寄托在他身上。

他们更加合适的社交关系是同事，是朋友，而不用是所谓的“救赎”。

他们的人生故事可以在现实中向前发展，根本不用被困于故事中。

余寻光只想好好地做一个人，从来没想被谁当成神。

作为故事里的主角，苗连凯和兰玉修也应该拥有自己的人生。

还好，还好。

武晨远在经过对阿拓的愧疚煎熬后，他又一次成长。

他会把自己笔下的角色当成一个真正的人，不论好坏，他会去尊重他们，并用真心去爱他们。

真心塑造出了立体的苗连凯和兰玉修。

这个故事在余寻光看来真的很不错，介于现在看不到后文，所以他用不确定的语气大胆地猜测：“兰玉修是一个天生的政治家。

” “是的。

”武晨远点头，期待他能看出更多东西。

余寻光继续说：“他其实不比苗连凯谦虚，

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