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第51章(5/5)

么回事！ 怎么这样疲惫！ 你们怎么回事！ 还真的继续在放羊啊！ 不合理！ 双方眼睛同时流露出这个意思。

真的不合理！ 跟去年前年不同，甲等堂不像之前的懒散，同样紧张起来。

是啊，乡试要来了。

如果说童试是大考。

那乡试便要超级加倍，而且三年一考，一次不中再等三年。

压力可想而知。

但如今还是二月，大部分的重点，还是在乙等堂备考学生身上。

令学生们意外的是，今日聂县令也来了，他还穿着正式的官服，扫视他们的时候，眼里竟然带着一种欣慰感。

聂县令看着下面的学生，心里涌上莫名的熟悉。

前几年他还是这样的学生，同样在族学等着祭祀，所以看着下面学生，特别是即将考试的学生们，忍不住有些亲切。

他当年，也是这么过来的啊！ 县令早早准备好了发言，教谕有眼力地让出位置，今年的誓师大会，就由县令主持。

这点事教谕还是不担心的，能考上进士的人，这点水平还是有的。

“士，自童蒙初学，再到读书入仕。

” “入学，称童生，初考为秀才，再考为举人，最后为进士。

” “初考，便是科举的起点，入仕的根本。

” “入仕两字，看似简单，放在史书上，千难万难。

” “自古以来，入仕从上古的察举制，征辟制，再到后来的九品中正制，以及如今的科举制。

” “历经千年，方有如今的士农工商皆可入仕，方有士大夫与天子共治，方能不限资荫，惟在得人。

” 聂县令继续道：“当朝先祖曾言，贡举重任，当务选擢寒俊，精求艺实。

可见本朝先祖对科举的重视，更是对寒俊的重视。

” “也有大家吕坤所言，国家恩典，如今惟养士为最隆，一入生员，便自清高；乡邻敬重，不敢欺凌；官府优崇，不肯辱贱；差徭概州县包当，词讼各衙门存体；岁考搭棚、饼果、花红、纸笔，何者非民脂民膏；科年酒席、彩乐、夫马、盘缠，一切皆荣名荣利。

”① 意思就是，国家对你们很重视，一旦有了功名，什么都不用担心了。

邻居不敢欺凌，乡人会敬重，官府还会优待。

什么吃的喝的用的学习用品，官府都会给。

你们考试的时候，更是敲锣打鼓，这都是给你们的。

只要考上功名。

全都是你的。

乙等堂不少人已经被聂县令这番话吸引住了。

乡邻敬重，不敢欺凌。

这让一些家里人丁单薄的童生侧目。

家中只有母亲姊妹，平时受过不知多少冷眼，若自己考上了，就能让家人不再被欺负，他就能真正庇护母亲姊妹。

也让李廷这种家中有继母的，他要是考上了，他爹就会多看他，他不用像寄人篱下一般生活。

官府优崇，不肯辱贱。

钱飞等人暗暗下了决心。

他要是考上了，他爹就不会被欺负了。

穷苦的读书人更是觉得后面的花红，纸笔，彩乐，很吸引人。

他们想要这些，很想要。

读书这样久，这样苦。

他们为的不就是这些吗。

在场大部分学生欢呼起来。

县令大人说得对！ 众人激动之时，纪元微微皱眉，还跟教谕对视一眼。

教谕明显也不高兴。

后面罗博士更是直接冷脸，殷博士劝了大家几句，众人脸色才缓和。

算了，这个时候确实需要鼓励。

殷博士上前两步，笑着道：“君子学以致道，国家以文章取士，非求之外也，谓其根于心，文章即德行也。

”② 品德好的人，学了知识就要用，就要实践。

国家是以文章选人，但还是要看士人的心，你的文章代表了你的德行，所以德行才是第一位。

“王守仁讲，举业，德业，合一论。

” “我想用在初考的童试上也是如此。

” “学以致用，学而有用，从而表率乡里，令乡野振奋，令乡邻敬重。

” “圣贤所至，既在科举，亦在圣学。

” 学了就用，学了便有用。

可以当乡里的表率，可以当大家的榜样，可以让周围人振奋，可以让人敬重。

一切的一切，是因为你读了圣贤书。

读了圣贤书，既能考上科举，也能践行你的学问。

殷博士说话不急不缓，让原本狂热的学生们冷静下来。

是啊。

他们学习的东西，一直都是圣贤道理。

不是因为科举他们才读圣贤书。

是因为他们读了圣贤书，自然而然就会被录取。

没录取是因为读得不够好，读得不够精。

反之那些外物，才是附带的。

特别是乙等堂的学生们，顿时羞愧难当。

他们方才想到什么地方了。

聂县令下意识后退半步。

这是他一直以来学的东西。

也是他一直以来的认知。

如今在他之前从未听过的县城县学里，听了让他发自内心羞愧的话。

聂县令嘴唇微动，竟不知说些什么。

他或许是个进士，或许他科举成绩很好。

却远不如此地的教谕，夫子，博士。

他同殷举人殷博士相比，才是无知的那个。

他们两个同样在鼓励学生好好考试。

一个用功名利禄。

一个用圣贤表率。

老吏看着自家少爷，这次没有说话。

突然知道，为什么少爷的叔叔要把他放到这了，明明在翰林院做得还不错。

却一定要让调任地方。

或许，这才是他少爷正学习的地方。

一所好学校，能教育的不止学生，甚至还有地方官员。

纪元抬起头，同教谕，同窗一起祭拜先圣先师。

纪元看着燃起的烟火，在先圣们的眼前飘过，似乎穿越千年，看到先圣先师们的神采。

举业，德业。

合二为一。

四书里的修齐治平，到五经里的言事相兼。

这些圣贤道理或许会被曲解，但最终也要回归根本。

所以像聂县令说的功利科举也好，像殷博士说的德业也好。

从来都是不冲突的。

当然，要守好本心。

很难，非常难。

因为要守住本心，就要一辈子守，稍有疏漏，便会功亏一篑。

纪元忽然想到他来县学之前，赵夫子问他的话。

汲汲于斯道，汲汲于天下。

选哪一条。

前者，可以理解为圣贤道理，也可以理解为功利科举。

后者，可以理解为天下人考虑，也可以理解为以天下人利益为私利。

无论是哪个，似乎都有很多弯路。

他又想到小纪元他爹的死，小纪元她娘的死。

他想选哪一条，好像有结果了。

重来一世。

若不做点什么，怎么对得起自己读的书。

难道真的要同聂县令一般，只会读书，只会科举。

读了这么久的书，背了那么久的文章，最后成为读书机器。

这不太行，他不是很能接受。

他想完成一件事。

让小纪元吃饱饭。

认真说，是让天下如同小纪元这般的人，吃饱饭。

这个目标很大，大到不是他这个童生可以实现的。

但或许将来有一天，他能做到。

纪元朝圣贤先师最后一拜，心里这个目标，已经彻底确定。

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